التّالون ، غِبّ « 1 » ما أسّس « 2 » الأوّلون ، ثمّ طيبوا « 3 » عن أنفسكم [ أ ] نفساً ، واطمأ نُّوا « 4 » للفتنة جأشاً « 5 » ، وأبشروا بسيفٍ صارمٍ « 6 » وهرجٍ شاملٍ واستبدادٍ « 7 » من الظّالمين ، يدع فيئكم زهيداً وزَرعكم « 8 » حصيداً . فيا حسرتي « 9 » لكم ، وأنّى بكم وقد عميت « 10 » عليكم أنُلزِمُكموها « 11 » وأنتم لها كارهون . « 12 » « 13 »
الصّدوق ، معاني الأخبار ، / 354 - 355 / عنه : المجلسي ، البحار ، 43 / 158 - 159 ،
رقم 8 ؛ البحراني ، العوالم ، 11 - 2 / 814 - 723 ؛ سپهر ناسخ التواريخ حضرت زهرا
عليها السلام ، 4 / 165 - 167 ؛ مثله الطّبري ، دلائل الإمامة ، / 41 ؛ الإربلي ، كشف الغمّة ،
1 / 492 - 494 ؛ الأميني ، فاطمة بنت الحسين عليه السلام ، / 110 - 112
« 13 »
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في دلائل الإمامة ]
( 2 ) - [ البحار : سنّ ]
( 3 ) - [ دلائل الإمامة : فطيبوا ]
( 4 ) - [ في كشف الغمّة وفاطمة بنت الحسين عليه السلام : فطامنوا ]
( 5 ) - في الاحتجاج وأمالي الشّيخ [ ثمّ طيبوا عن دنياكم أنفساً واطمأنّوا للفتنة جأشاً ]
( 6 ) - [ دلائل الإمامة : فاصل ]
( 7 ) - [ دلائل الإمامة : استبدال ]
( 8 ) - [ في دلائل الإمامة وكشف الغمّة وفاطمة بنت الحسين عليه السلام : جمعكم ]
( 9 ) - [ دلائل الإمامة : خسرى ]
( 10 ) - [ زاد في البحار : قلوبكم ]
( 11 ) - [ دلائل الإمامة : أن ألزمكموها ]
( 12 ) - [ أضاف في دلائل الإمامة وكشف الغمّة وفاطمة بنت الحسين عليه السلام : والحمد للَّهربّ العالمين ، وصلّى اللَّه على محمّد خاتم النّبيِّين وسيِّد المرسلين ]
( 13 ) - در كتاب احتجاج سند به سويد بن غفله منتهى مىشود ودر امالى شيخ از ابنعباس حديث كردهاند ودر معاني الأخبار سند به عبداللَّه محض بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب پيوسته مىكرد وعبداللَّه از مادرش فاطمه دختر حسين بن علي عليهما السلام روايت مىكند در ميان رواة اين طرق ثلاثة در بيان اين حديث اندك اختلافى است ، لاجرم واجب نمىكند كه من بنده روايت طرق ثلاثة را به تمامت بنگارم ، زيرا كه رواة اگر كلماتي چند در فقرات اين حديث ديگرگون آورده باشند زيانى به حديث نمىرساند . از اين روى روايت عبداللَّه محض را كه از فاطمه دختر حسين حديث مىكند كافى دانستم وهى هذه مىفرمايد : چون گران شد