عائشة « 1 » : « 2 » أي بنيّة « 2 » أخبريني ، ماذا ناجاك أبوكِ ؟ ! « 3 » قالت : أوشكت رأيتيه « 3 » ناجاني على حال سرٍّ ، ثمّ « 4 » ظننتِ أنِّي أخبر بسرّه وهو حيّ ؟ قالت « 4 » : فشقّ ذلك على عائشة أن يكون سرّ دونها . فلمّا قبضه اللَّه « 5 » قالت عائشة : « 6 » [ أسألك بالّذي عليك من الحقّ أخبريني بما سارّك به رسول اللَّه . قالت ] « 7 » فاطمة « 6 » : أمّا الآن . . فنعم ، ناجاني في المرّة الأولى فأخبرني أنّ جبريل كان يعارضه بالقرآن « 8 » في كلّ عام مرّة - وأنّه « 9 » عارضني القرآن « 9 » العام مرّتين - « 10 » وأخبرني « 10 » : أنّه « 11 » لم يكن نبيّ « 12 » إلّاعاش نصف عمر الّذي « 4 » كان قبله ، وأ نّه أخبرني : أنّ عيسى « 13 » عاشَ عشرين ومائة سنة ، فلا « 14 » أراني إلّاذاهباً على رأسستّين « 15 » ، فأبكاني ذلك ، وقال : يا بنيّة ، أنّه ليس من نساء « 16 » المسلمين امرأة « 16 » أعظم رزيّة منكِ ، فلا تكوني أدنى من امرأة صبرا .
هامش
( 1 ) - [ أضاف في المعجم : فقلت ] .
( 2 - 2 ) [ تاريخ دمشق : يا بنت رسول اللَّه ] .
( 3 - 3 ) [ المعجم : فقالت فاطمة ] .
( 4 ) - [ لم يرد في المعجم ] .
( 5 ) - [ أضاف في المعجم وتاريخ دمشق : إليه ] .
( 6 - 6 ) [ في المعجم : لفاطمة : يا بنية ألا تخبريني بذلك الخبر ؟ قالت ، وتاريخ دمشق : لفاطمة : ألا تخبريني ذلك الخبر ؟ قالت : ] .
( 7 ) - ما بين المعقوفتين لم يكن في نسخة الأصل وإنّما أخذناه من « كشف الغمّة » .
( 8 ) - [ تاريخ دمشق : القرآن ] .
( 9 - 9 ) [ في المعجم : عارضه بالقرآن ، وتاريخ دمشق : عارضه ] .
( 10 - 10 ) [ تاريخ دمشق : وأ نّه أخبره ] .
( 11 ) - [ أضاف في لمعجم : أخبره أنّه ] .
( 12 ) - [ أضاف في تاريخ دمشق : [ كان بعده نبيّ ] ] .
( 13 ) - [ أضاف في المعجم : ابن مريم ] .
( 14 ) - [ في تاريخ دمشق والمعجم : ولا ]
( 15 ) - [ في المعجم وتاريخ دمشق : السِّتِّين ]
( 16 - 16 ) [ تاريخ دمشق : المؤمنين ]