الطّبرسي ، إعلام الورى ، / 204 - عنه : المجلسي ، البحار ، 42 / 93 ؛ المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 221 ؛ مثله الجزائري ، الأنوار النّعمانيّة ، 1 / 371
العلويّة منسوبة إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وله أولاد كثيرة إلّا أنّ العقب منهم من خمس بنين ، ومن ابنتين : زينب وأمّ كلثوم .
وهم : الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام ، والحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام ، ومحمّد بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وعمر « 1 » بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام الأطرف ، وعبّاس ابن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام .
ولكلّ واحد منهم بطون وأفخاد وأعقاب ، وسنذكرها بعد إن شاء اللّه تعالى ، وعن عليه الحن عاطله « 2 » .
وأمّا الجعفريّة ، فهم أولاد جعفر بن أبي طالب ، والمعقب المعروف من أولاده واحد ، وهو عبد اللّه بن جعفر الجواد ، فالجعفريّة منسوبة إليه ، ومن انتسب إلى غيره فهو كذّاب .
وزوجة عبد اللّه بن جعفر زينب بنت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام .
فقدّم جعفر على عقيل ، وإن كان عقيل أسنّ منه ، لكونه أفضل من عقيل ، وقدّم أولاد جعفر على أولاد عقيل ؛ لأنّ أولاد جعفر من جانب الأم أحفاد أمير المؤمنين عليه السّلام .
وقد تزوّج بليلى بعد عليّ عليه السّلام عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب ، فولدت له ما ذكرناه .
وكانت عند عبد اللّه بن جعفر بنت عليّ عليه السّلام زوجته على ليلى « 3 » .
ابن فندق ، لباب الأنساب ، 1 / 353 ، 333
عليّ بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف أبو الحسن القرشيّ الهاشميّ : « 4 » قرأت بخطّ أبي محمّد عبد اللّه بن سعد القطربلي فيما حكاه عن غيره ، قال « 4 » : كان عليّ بن عبد اللّه بن العبّاس ، وعليّ بن الحسين بن عليّ ، وعليّ بن
هامش
( 1 ) - في « ق » : وحمزة ، وهو تصحيف .
( 2 ) - كذا في جميع النّسخ . ولعلّه ضرب مثل ذكره هنا .
( 3 ) - كذا استصوبنا العبارة ، وقد كانت في المصدر مشوّشة جدّا ، في غير موقعها ، ومبتورة عمّا سبقها ، وكان في الكلام السابق سقطا .
( 4 - 4 ) [ لم يرد في المختصر ] .