الدّئلي ، قال متّصلا : بقوله في عبارته المذكورة من بني دارم ما لفظه : ابن أبي الأسود الدّئلي انتهى ، وقد اشتبه الحائريّ ، فزعم أنّ ذلك من تكملة ترجمة أبي بكر بن أمير المؤمنين فألحقه به في العبارة الّتي نقلها ولم يلتفت إلى أنّ كون دارم ابن أبي الأسود الدّئليّ لا معنى له لأنّ دارم قبل زمان النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم بكثير فلا يعقل كونه ابن أبي الأسود الّذي هو من أصحاب أمير المؤمنين ، فلابدّ وأن يكون ابن أبي الأسود عنوانا آخر .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 3 - 2 / 5
« 1 » أبو بكر بن عليّ بن أبي طالب بن عبد المطّلب عليهم السّلام ، اسمه محمّد الأصغر أو عبد اللّه ، وأمّه ليلى بنت مسعود بن خالد « 1 » بن مالك بن ربعيّ بن سلمى بن جندل بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم : وأمّها عميرة بنت قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر ، سيّد أهل الوبر ، بن عبيد بن الحارث وهو مقاعس ، وأمّها عناق بنت عصام بن سنان بن خالد بن منقر ، وأمّها بنت أعبد بن أسعد بن منقر ، وأمّها بنت سفيان بن خالد بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم .
وفي سلمى جدّه قال الشّاعر :
يسوّد أقوام وليسوا بسادة * بل السّيّد الميمون سلمى بن جندل
السّماوي ، إبصار العين ، / 36
ومنهم أبو بكر بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام ، على ما رواه أهل السّير وأرباب المقاتل ، منهم أبو الفرج قال : لم يعرف اسمه ، وقال مسلم بن قتيبة في كتاب المعارف : اسمه عبيد اللّه وأخوه محمد بن عليّ الأصغر ، الّذي مرّ ذكره سابقا في النّاحية ، أمّهما ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعيّ بن سلمى بن جندل بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد بن مناة بن تميم التّميميّ ، ولسلمى يقول الشّاعر :
يسوّد أقوام وليسوا بسادة * بل السّيّد الميمون سلمى بن جندل
هامش
( 1 - 1 ) [ حكاه عنه في العيون ، / 162 ] .