من آثام « 1 » ( 13 * ) ، وما يخرج من طينة الخبال « 2 » ، وما يخرج من « 3 » جهنّم ، وما يخرج من لظى و « 4 » « 3 » من الحطمة ، وما يخرج من سقر ، وما يخرج من الحميم « 5 » ، وما يخرج من الهاوية ، وما يخرج من السّعير ( 14 * ) ، وما مررت بهذا الجبل في سفري « 6 » فوقفت به « 7 » إلّارأيتهما يستغيثان إليَّ « 8 » وأنِّي لأنظر إلى قتلة أبي ، وأقول لهما « 9 » إنّما هؤلاء فعلوا ما أسّستما « 9 » لم ترحمونا إذ ولّيتم « 10 » وقتلتمونا وحرّمتمونا ووثبتم على حقِّنا واستبددتم بالأمر دوننا ، فلا رحم « 11 » اللَّه مَن يرحمكما ، « 12 » ذوقاً وبال ما قدّمتما « 12 » وما اللَّه بظلّام للعبيد « 13 » .
وأشدّهما تضرّعاً واستكانة الثّاني ، فربّما وقفت عليهما ليتسلّى عنِّي بعض ما « 14 » في قلبي ، وربّما طويت الجبل الّذي هما فيه وهو جبل الكمد . « 15 » قال : قلت له 15 : جعلت فداك ، فإذا طويت الجبل فما تسمع ؟ قال : أسمع أصواتهما
هامش
( 1 ) - [ في الاختصاص والبرهان : « وما يخرج من آثام » ] .
( 2 ) - صديد أهل النّار كما في الحديث من قفا ( أي قذف ) مؤمناً بما ليس فيه وقفه اللَّه في ردغة ( يعني الطّينة ) الخبال . [ وفي الاختصاص وتأويل الآيات والبرهان والبحار والعوالم : « خبال » ] .
( 3 - 3 ) [ في الاختصاص والبحار : « لظى وما يخرج » ] .
( 4 ) - [ العوالم : « وما يخرج » ] .
( 5 ) - [ في الاختصاص وتأويل الآيات والبحار والعوالم : « الجحيم » ، وفي البرهان : « الجحيم ، وفي نسخة أخرى : وما يخرج من حميم » ] .
( 6 ) - [ في ثواب الأعمال والبحار والعوالم : « في مسيري » ، وفي الاختصاص : « قطّ في مسيري » ] .
( 7 ) - [ لم يرد في ثواب الأعمال والاختصاص والبحار والعوالم ] .
( 8 ) - [ لم يرد في البرهان ، وفي ثواب الأعمال والبحار والعوالم : « ويتضرّعان » ، وفي الاختصاص : « بي ويتضرّعانإليَّ » ] .
( 9 - 9 ) [ في ثواب الأعمال : « إنّما فعلوه لما استمالوا » ، وفي الاختصاص : « إنّ هؤلاء إنّما فعلوا بنا ما فعلوا لما أسّستما » ، وفي تأويل الآيات والبحار والعوالم : « إنّ هؤلاء إنّما فعلوا لما أسّستما » ] .
( 10 ) - [ الاختصاص : « لما وليتم » ] .
( 11 ) - [ ثواب الأعمال : « فلا يرحم » ] .
( 12 - 12 ) [ في ثواب الأعمال والبحار والعوالم : « ذوقا وبال ما صنعتما » ، وفي الاختصاص : « صنعتما » ] .
( 13 ) - [ إلى هنا حكاه في ثواب الأعمال والعوالم ] .
( 14 ) - [ الاختصاص : « ما يعرض » ] .
( 15 - 15 ) [ الاختصاص : « قلت » ] .