أمّ البنين تنتدِب بنيها الأربعة وترثيهم
حدّثني أحمد بن عيسى ، قال : حدّثني حسين بن نصر ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام : [ . . . ] « 1 » وكانت « 2 » أمّ البنين أمّ هؤلاء « 3 » الأربعة الإخوة القتلى « 3 » تخرج إلى البقيع « 4 » فتندب بنيها « 4 » أشجى ندبة وأحرقها ، فيجتمع النّاس إليها « 5 » يسمعون منها « 5 » فكان مروان يجيء « 6 » فيمَن يجيء « 6 » « 7 » لذلك « 8 » فلا يزال يسمع « 7 » « 9 » ندبتها ويبكي « 10 » .
ذكر ذلك « 11 » عليّ بن محمّد « 11 » بن حمزة ، عن النّوفليّ ، عن حماد بن عيسى الجهنيّ ، عن معاوية بن عمّار ، عن جعفر بن محمّد . « 12 »
أبو الفرج ، مقاتل الطّالبيّين ، / 56 / عنه : محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس ، 2 / 329 ؛ المجلسي ، البحار ، 45 / 40 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 283 ؛ الدّربندي ،
هامش
( 1 ) - [ من هنا حكاه في تسلية المجالس واللّواعج ] .
( 2 ) - [ في الدّمعة السّاكبة مكانه : « في البحار بإسناده إلى جعفر بن محمّد عليه السلام أنّه قال : وكانت . . . » ، وفي الأسرار : « قد ذكر في العوالم عن أبي الفرج بإسناده إلى جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام : أنّه كانت . . . » ، وفي نفس المهموم : « وروى مسنداً عن معاوية بن عمّار ، عن جعفر عليه السلام ، أنّه كانت . . . » ] .
( 3 - 3 ) [ تسلية المجالس : « الإخوة الأربعة » ] .
( 4 - 4 ) [ اللّواعج : « فتندبهم » ] .
( 5 ) ( 5 ) [ لم يرد في اللّواعج ] .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في الأسرار ] .
( 7 - 7 ) [ تسلية المجالس : « فيسمع » ] .
( 8 ) - [ لم يرد في اللّواعج ] .
( 9 ) - [ الدّمعة السّاكبة : « يستمع » ] .
( 10 ) - [ إلى هنا حكاه في تسلية المجالس والدّمعة السّاكبة والأسرار ونفس المهموم واللّواعج ] .
( 11 - 11 ) [ في البحار والعوالم : « محمّد بن عليّ » ] .
( 12 ) - وپس از واقعهء كربلا ، امّ البنين كه مادر اين چهار تن بود ، به قبرستان بقيع مىآمد وبراي پسرانش سوزناكترين واندوهناكترين مرثيه را مىخواند وناله مىكرد ومردم أطراف أو جمع مىشدند ودر گريه ولابه وزارى با أو شريك مىگشتند ؛ حتى مروان بن حكم ( حاكم مدينه ) در ميان مردم مزبور به بقيع مىآمد وبا آنها در گريه وزارى شركت مىكرد . رسولي محلاتى ، ترجمهء مقاتل الطالبيين ، / 82