« بنو السّراويل » وهم الّذين أخذ جدّهم سراويل الحسين عليه السّلام .
« بنو السّراج » وهم الّذين أسرجوا خيولهم وداسوا صدر الحسين عليه السّلام حتّى كسروا أضلاعه . قال : وحملوا الخيول بمصر وأخذوا نعلها وعلقوها على باب دورهم ، وهذه العادة باقية عندهم إلى الآن .
« بنو السّنان » وهم الّذين نصب جدّهم على الرّمح والسّنان رأس الحسين عليه السّلام .
« بنو الملح » وهم من أولاد من طرح وذر الملح على رأس الحسين .
« بنو الطّست » وهم من أولاد من وضع الرّأس على الطّست وأتى به إلى يزيد .
« بنو القضيب » وهم أولاد من أتى بالقضيب إلى يزيد ، وضرب اللّعين به ثناياه عليه السّلام .
« بنو الفروجيّ » وهم من أولاد من دار برأسه الشّريف في فروج جيرون الشّام .
« بنو المكبريّ « 1 » » وهم من أولاد من سير عقيب رأس الحسين وكبّر « 2 » . انتهى .
وعن الكراجكيّ في كتاب التّعجّب مثله ، وقد مرّ جملة منه ، ولم أر في كتب التّواريخ والمقاتل ذر الملح على الرّأس الشّريف ، وهو ممّا تفرّد به رحمه اللّه .
القزويني ، الإمام الحسين عليه السّلام وأصحابه ، 1 / 410 - 411
ودنا سهل بن سعد السّاعديّ من سكينة بنت الحسين وقال : ألك حاجة ؟ فأمرته أن يدفع لحامل الرّأس شيئا ، فيبعده عن النّساء ليشتغل النّاس بالنّظر إليه .
ففعل سهل .
المقرّم ، مقتل الحسين عليه السّلام ، / 448
هامش
( 1 ) - [ في المطبوع : « بنو البكريّ » ] .
( 2 ) - [ في المطبوع : « وبكر » ] .