ابن عساكر ، تاريخ مدينة دمشق ، 14 / 223 ، الحسين عليه السّلام ط المحمودي ، / 249 - 250 رقم 309 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 340 - مثله ابن العديم ، بغية الطّلب ، 6 / 2641 ، الحسين بن عليّ ، / 100 ؛ المزي ، تهذيب الكمال ، 6 / 435 ؛ الذّهبي ، تاريخ الإسلام ، 2 / 348 ، سير أعلام النّبلاء ، 3 / 211 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 2 / 354 ؛ الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة « 1 » ، 3 / 366
ولم يمسّ أحد من زعفران قوم الحسين شيئا ، فجعله على وجهه إلّا احترق .
ابن عساكر ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 339
تاريخ النّسويّ ، وتاريخ بغداد ، وإبانة العكبريّ : قال سفيان بن عيينة ، حدّثتني جدّتي أنّ رجلا ممّن شهد قتل الحسين كان يحمل ورسا ، فصار ورسه دما ، ورأيت النّجم كأنّ فيه النّيران يوم قتل الحسين يعني بالنّجم النّبات « 2 » .
محمّد بن الحكم ، عن أمّه قالت : انتهب النّاس ورسا من عسكر الحسين فما استعملته امرأة إلّا برصت .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 55 - 56 - عنه السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، / 264 ؛ المجلسي ، البحار ، 45 / 300 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 616
أحاديث ابن الحاشر ، قال : كان « 3 » عندنا رجل خرج على الحسين ، ثمّ جاء « 4 » بجمل ، وزعفران « 4 » ، فكلّما دقّوا الزّعفران صار نارا ، « 5 » فلطّخت امرأته على يديها ، فصارت برصا .
وقال : ونحر البعير فكلّما جزّوا « 6 » بالسّكين صار « 7 » نارا ، « 8 » قال « 5 » : فقطعوه ، فخرج منه النّار « 8 » ،
هامش
( 1 ) - [ حكاه في فضائل الخمسة عن تهذيب التّهذيب ] .
( 2 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في مدينة المعاجز ] .
( 3 ) - [ في شرح الشّافية مكانه : « قال : أصبح كان . . . » ] .
( 4 ) ( 4 - 4 ) [ شرح الشّافية : « يحمل ورسا وزعفرانا » ] .
( 5 ) ( 5 - 5 ) [ مدينة المعاجز : « ونحرو الجمل » ] .
( 6 ) - [ شرح الشّافية : « حزّ » ] .
( 7 ) - [ زاد في البحار والعوالم : « مكانها » ] .
( 8 ) ( 8 - 8 ) [ لم يرد في شرح الشّافية ] .