الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 444 - 445 - عنه : القمي ، نفس المهموم ، / 299 - 300 ؛ بحر العلوم ، مقتل الحسين عليه السّلام ( الهامش ) ، / 420 ؛ المحمودي ، العبرات ، 2 / 54
وجاء الضّحّاك بن عبد اللّه المشرفيّ إلى الحسين « 1 » ، فقال : يا ابن رسول اللّه ! قد علمت أنّي قلت لك ، إنّي أقاتل عنك ما رأيت مقاتلا ، فأنا « 2 » لم أر مقاتلا ، فأنا في حلّ من الانصراف . فقال له الحسين : صدقت ، وكيف لك بالنّجاة ؟ إن قدرت عليه ، فأنت فيحلّ . قال « 3 » : فأقبلت إلى فرسي ، وكنت قد تركته في خباء حيث رأيت خيل أصحابنا تعقر ، وقاتلت راجلا ، وقتلت رجلين ، وقطعت يد آخر ، ودعا إليّ الحسين مرارا . قال :
واستخرجت فرسي ، واستويت عليه ، وحملت على عرض القوم ، فأفرجوا لي وتبعني منهم خمسة عشر رجلا ، ففتّهم وسلمت . « 4 »
ابن الأثير ، الكامل ، 3 / 292 - 293 - مثله النّويريّ ، نهاية الإرب ، 20 / 462
وكذلك ينجو الضّحّاك بن عبد اللّه المشرقيّ من القتل لمعاهدة بينه وبين الحسين عليه السّلام :
أنّه يقاتل عنه ما دام معه أحد ، فإذا لم ير مقاتلا ، فهو في حلّ من الانصراف ، فلمّا قتل جميع أصحاب الحسين ، استحلّ من ذمامه ، وفرّ من المعركة ، ونجا على فرسه ، بعد أن دارت بينه وبين القوم مقاتلة عنيفة . بحر العلوم ، مقتل الحسين عليه السّلام ، / 459
هامش
( 1 ) - [ وفي نهاية الإرب مكانه : « والضّحّاك بن عبد اللّه المشرقيّ ، وذلك أنّه جاء إلى الحسين . . . » ] .
( 2 ) - [ نهاية الإرب : « فإذا » ] .
( 3 ) - [ نهاية الإرب : « وذلك بعد أن فنى أصحاب الحسين ، قال الضّحّاك » ] .
( 4 ) - ضحاك بن عبد اللّه مشرفى نزد حسين رفت وگفت : « اى فرزند رسول اللّه ! تو خود مىدانى كه من گفته بودم اگر كسى نباشد از تو دفاع كند ، من دفاع خواهم كرد [ ؟ ] . اكنون كه مدافعين ديگرى وجود دارند ، اجازه بده كه من بروم . »
حسين گفت : « راست مىگويى ؛ ولى چگونه از اين مهلكه نجات خواهى يافت ؟ اگر بتوانى كه تو آزاد هستى ومن به تو اجازه مىدهم . »
گفت : « من أسب خود را در يك خيمه پنهان كرده بودم . چون ديدم اسبهاى ياران همه از پا افتاده بود ( هدف تير شده ) من پياده جنگ كردم ودو مرد كشتم ودست يكى را بريدم . حسين هم براي من دعا كرد ومن رفتم وأسب خود را از چادر بيرون كشيدم وبر پشت آن جستم وبر لشكريان حمله كردم . آنها ناگزير راه دادند ؛ ولى پانزده سوار از آنها مرا دنبال كردند ومن پيش افتادم ونجات يافتم . »
خليلي ، ترجمهء كامل ، 5 / 183 - 184