استمرار الحرب واستشهاد عمرو بن خالد الأزديّ
ثمّ برز من بعده [ وهب بن عبد اللّه ] عمرو بن خالد الأزديّ ، وهو يقول :
اليوم يا نفس إلى الرّحمان * تمضين بالرّوح وبالرّيحان
اليوم تجزين على الإحسان * قد كان منك غابر الزّمان
ما خطّ في اللّوح لدى « 1 » الدّيّان * لا تجزعي فكل حيّ فان
والصّبر أحظى لك بالأمان * يا معشر الأزد بني قحطان
كونوا لدى الحرب كأسد خفّان
قال : ثمّ حمل ، فقاتل حتّى قتل - رحمه اللّه .
ابن أعثم ، الفتوح ، 5 / 192
( قال ) : ثمّ برز من بعده [ وهب بن عبد اللّه ] عمرو بن خالد الأزديّ ، وهو يقول :
اليوم يا نفس إلى الرّحمان * تمضين بالرّوح وبالرّيحان
اليوم تجزين على الإحسان * قد كان منك غابر الزّمان
ما خطّ باللّوح لدى الدّيّان * فاليوم زال ذاك بالغفران
لا تجزعي فكلّ حيّ فان * والصّبر أحظى لك بالأمان
فقاتل حتّى قتل .
الخوارزمي ، مقتل الحسين ، 2 / 14
ثمّ برز « 2 » عمرو بن خالد الأزديّ قائلا « 3 » :
اليوم « 4 » يا نفس إلى « 5 » الرّحمان * تمضين « 6 » بالرّوح وبالرّيحان « 7 »
هامش
( 1 ) - من د وبر ، وفي الأصل : لذي .
( 2 ) - [ زاد في البحار والعوالم والدّمعة السّاكبة والأسرار : « من بعده » ] .
( 3 ) - [ وفي نفس المهموم مكانه : « فتقدّم [ عمرو بن خالد الأزديّ الصّيداويّ ] وهو يقول : . . . » ، وفي البحار والعوالم والأسرار واللّواعج وبحر العلوم : « وهو يقول » ] .
( 4 ) - [ في البحار والعوالم والأسرار ونفس المهموم واللّواعج : « إليك » ] .
( 5 ) - [ نفس المهموم : « من » ] .
( 6 ) - [ في البحار والعوالم ونفس المهموم واللّواعج : « فأبشري » وفي الأسرار : « فأبشروا » ] .
( 7 ) - [ في البحار والعوالم والأسرار ونفس المهموم واللّواعج : « والرّيحان » ] .