الدّينوري ، الأخبار الطّوال ، / 242
وقال شاعر « 1 » هم في ذلك « 1 » :
فإن كنت لا تدرين ما الموت فانظري * إلى هانئ في السّوق « 2 » وابن عقيل « 3 »
أصابهما أمر الإمام « 4 » فأصبحا * أحاديث من يسعى بكلّ سبيل
أيركب « 5 » أسماء الهماليج آمنا * وقد طلبته مذحج بذحول « 6 » « 7 »
[ بسند تقدّم عن أبي جعفر عليه السّلام ]
الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 350 - 351 - مثله الشّجري ، الأمالي ، 1 / 191 ؛ المزّي ، تهذيب الكمال ، 6 / 427 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ، 3 / 207 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 2 / 352 ، الإصابة ، 1 / 333 ؛ ابن بدران في ما استدركه على ابن عساكر « 8 » ، 4 / 335
فقال « 9 » عبد اللّه بن الزّبير الأسديّ في قتلة مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة المراديّ .
ويقال : قاله الفرزدق : « 9 »
هامش
- ( 1 ) . شرح حال شاعر كه نام أو عبد اللّه است نه عبد الرّحمان وشيخ مفيد در ارشاد آن را درست ضبط فرموده است . در كتابهاى تذكره كه در دسترس اين بنده بود نيامده است در الموتلف والمختلف آمدى ص 244 دو بيت از أو آمده است ، زركلى در الإعلام مرگ أو را به سال 75 هجرت دانسته است ( م ) .
دامغانى ، ترجمه اخبار الطّوال ، / 289
( 1 ) ( 1 - 1 ) [ لم يرد في السّير ، وفي الأمالي وتهذيب الكمال : « هم » وفي الإصابة وتهذيب ابن بدران : « هم فيذلك أبياتا منهما » ] .
( 2 ) - [ الأمالي : « بالسّوق » ] .
( 3 ) - [ إلى هنا حكاه في تهذيب التّهذيب والإصابة وتهذيب ابن بدران ، وأضاف في تهذيب التّهذيب :
« الأبيات » ] .
( 4 ) - [ السّير : « الأمير » ] .
( 5 ) - [ الأمالي : « أتركب » ] .
( 6 ) - [ في الأمالي وتهذيب الكمال والسّير : « بقتيل » ] .
( 7 ) - وشاعر در اين باب شعري گفت ، به اين مضمون :اگر نمىدانى مرگ چيست * هانى را در بازار بنگروابن عقيل را . . . تا آخر .
پاينده ، ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 2921
( 8 ) - [ عن الإصابة ] .
( 9 ) ( 9 - 9 ) [ في المختصر : « عبد اللّه بن الزّبير الأسديّ يرثيه » . وفي البداية : « رجل شاعر في ذلك قصيدة » ] .