إنه يُعِّدل سلوك الفرد تجاه المجتمع ، حتى لا يعتدي الفرد عليه .
وبهذه المناسبة يتحدث القرآن عن حرمة المسكن ، ويحرم على المسلم أن يتسلق البيوت من ظهورها .
بينات من الآيات :
[ 183 ] الصيام واجب ديني في رسالات الله السابقة . وحين يكتبه الله علينا فإنه لهدف عظيم يعود بالنفع علينا . هو تقويم سلوكنا ، وتربية نفوسنا على التقوى .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الهدف من الصيام التقوى ، والهدف من كثير من الشعائر الدينية هو التقوى أيضا ( كما صرَّح القرآن به في آيات كثيرة ) ولكن ما هي التقوى ؟
لعل الكلمة التي نستخدمها في أدبنا الحاضر بديلا عن كلمة التقوى وقريبة من معناها هي ( الالتزام ) . ولكن إيحاءات كلمة التقوى أفضل وأرقى . إنها تدل على الالتزام خشية العقاب ، والعمل بشيء ( اتِّقاء ) شر معين وبالتالي جعل العمل وسيلة لتجنب الوقوع في المهلكة .
فالتقوى هي التزام واع ومفروض على الإنسان بسبب الأضرار التي تصيبه إن ترك الالتزام .
وخلق هذه الحالة في النفس لا يتم إلا عبر سلسلة من الالتزامات والشعائر ، و ( الصيام ) واحد منها . حيث إنه يدرب الإنسان على تجنب شهواته برقابة ذاتية ، وبذلك ينمي عنده موهبة الإرادة . ذلك لان إرادة الإنسان كأية نعمة أخرى عنده تنمو وتتكامل ، كلما انتفع بها الإنسان ومارسها عمليا . والصائم يمارس إرادته ضد شهواته كلما دعته الحاجة إلى الطعام أو الجنس ، فيرفض تلبية هذه الدعوة بقوة إرادته .
إن كثيرا من الناس يحبون أن يصبحوا صالحين ، مؤمنين ، ملتزمين بالرغم من أنهم قد لا يصرِّحون بذلك ، ولكن بعضا منهم يوفق لذلك لأنه - وحده - يملك إرادة قوية ، وعلى الإنسان ان يربي إرادته ويدربها حتى يستطيع أن يقاوم بها ضغوط الشهوات ، والصيام واحد من وسائل تربية وتدريب الإرادة .
[ 184 ] الصيام فُرِضَ خلال شهر واحد قد يتصوره الإنسان طويلا ، ولكنه يجده بعد الممارسة وبعد التصميم على الالتزام به قصيرا : وكذلك كل عمل يتصوره الإنسان في
من هدى القرآن — صفحة 277
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٢٧٧