تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الفقهية الميسرة — صفحة 625

مساهمون:

ص٦٢٥
1 - ما رواه مسلم بإسناده عن جابر بن سمرة ، قال : « دخلت مع أبي على النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، فسمعته يقول : إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة . قال : ثمّ تكلّم بكلام خفي عليّ ، قال : فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلّهم من قريش » « 1 » . وقد ورد هذا المضمون في كثير من الصحاح والمسانيد والسنن « 2 » . وأورده الشيخ الطوسي وغيره من مشايخنا بطرقهم عن مشايخ السنّة أيضا « 3 » . 2 - ما رواه الصدوق بسند صحيح عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام ، عن أبيه محمّد بن عليّ ، عن أبيه عليّ ، عن أبيه الحسين عليهم السّلام ، قال : « سئل أمير المؤمنين عليه السّلام عن معنى قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : " إنّي مخلّف فيكم الثقلين : كتاب اللّه وعترتي " ، من العترة ؟ فقال : أنا والحسن والحسين والأئمّة التسعة من ولد الحسين ، تاسعهم مهديّهم وقائمهم ، لا يفارقون كتاب اللّه ولا يفارقهم حتّى يردوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حوضه » « 1 » . 3 - وما رواه بإسناده عن الإمام سيّد العابدين عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : الأئمّة بعدي اثنا عشر ، أوّلهم أنت يا عليّ ، وآخرهم القائم الذي يفتح اللّه تعالى على يده مشارق الأرض ومغاربها » « 2 » . والروايات بهذا المعنى متواترة « 3 » . ووردت طائفة أخرى من الروايات مفادها : أنّ الأئمّة اثنا عشر كعدّة نقباء بني إسرائيل ، فمن ذلك : 1 - ما أخرجه أحمد ، عن مسروق ، قال : « كنّا جلوسا عند عبد اللّه بن مسعود وهو يقرئنا القرآن ، فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن ، هل سألتم رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : كم تملك هذه الامّة من خليفة ؟ فقال عبد اللّه بن مسعود : ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك ، ثمّ قال : نعم ، ولقد سألنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، فقال : اثنا عشر كعدّة نقباء بني إسرائيل » « 4 » .
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 3 : 1452 ، كتاب الإمارة ، الحديث 5 . ( 2 ) انظر : صحيح البخاري 4 : 248 ، آخر كتاب الأحكام ، وسنن أبي داود 4 : 86 ، كتاب المهدي ، الأحاديث 4279 - 4281 ، وسنن الترمذي 4 : 501 ، كتاب الفتن ، باب ما جاء في الخلفاء . ( 3 ) انظر : كتاب الغيبة ( للشيخ الطوسي ) : 87 - 91 ، وكتاب الغيبة ( للنعماني ) : 102 - 107 ، وغيرهما . 1 كمال الدين : 240 - 241 ، الباب 22 ، الحديث 64 . 2 المصدر المتقدّم : 282 ، الباب 24 ، الحديث 35 . 3 انظر : كتاب الغيبة ( للنعماني ) : 57 - 111 ، باب ما روي في أنّ الأئمّة اثنا عشر إماما ، وكتاب الغيبة ( للشيخ الطوسي ) : 91 - 100 ، وأصول الكافي 1 : 525 ، باب ما جاء في الاثني عشر والنصّ عليهم عليهم السّلام ، والإرشاد 2 : 345 . 4 مسند أحمد 1 : 517 ، مسند عبد اللّه بن مسعود ، -