إلى حدّ الخيلاء والتبختر ، فإنّهما محرّمان ، وقد ورد النهي الشديد عنهما في روايات أهل البيت عليهم السّلام .
فعن النبيّ صلّى اللّه عليه واله - في آخر خطبة خطبها - :
« . . . ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف اللّه به من شفير جهنّم يتخلخل فيها ما دامت السماوات والأرض ، وإنّ قارون لبس حلّة فاختال فيها فخسف به ، فهو يتخلخل إلى يوم القيامة » « 1 » .
وعن أبي جعفر عليه السّلام : « أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله أوصى رجلا من بني تميم فقال له : إيّاك وإسبال الإزار والقميص ، فإنّ ذلك من المخيلة ، واللّه لا يحبّ المخيلة » « 1 » .
وقال كاشف الغطاء في جملة ما يحرم من اللباس : « ومنها لباس التبختر والخيلاء ؛ فإنّ من اختال نازع اللّه تعالى في جبروته ، وخسف اللّه به شفير جهنّم ، وكان قرين قارون » « 2 » .
هذا من حيث كيفيّة اللباس ، وأمّا من جهة كمّيته ، فقد ورد : أنّه لا إسراف فيه حتّى لو بلغ ثلاثين ثوبا ، إذا كان يراوح بينها ، من قبيل :
1 - ما رواه إسحاق بن عمّار ، قال : « سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يكون له عشرة أقمصة يراوح بينها ؟ قال : لا بأس » « 3 » .
2 - وفي رواية أخرى عنه قال : « قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : يكون لي ثلاثة أقمصة ؟ قال :
لا بأس ، فلم أزل حتّى بلغت عشرة ، قال : أليس يودع بعضها بعضا ؟ قلت : بلى ، ولو كنت إنّما ألبس واحدا كان أقلّ بقاء ، قال : لا بأس » « 4 » .
3 - وفي رواية ثالثة عنه أيضا ، قال : « قلت
هامش
- اللباس » . مكارم الأخلاق : 113 .
وعن ابن سنان عنه عليه السّلام قال : « كان لأبي ثوبان خشنان يصلّي فيهما صلاته ، فإذا أراد أن يسأل اللّه الحاجة لبسهما وسأل اللّه حاجته » . المصدر المتقدّم .
و « كان جلوس الرضا عليه السّلام في الصيف على حصير ، وفي الشتاء على مسح ، ولبسه الغليظ من الثياب ، حتّى إذا برز للناس تزيّن لهم » . الوسائل 5 : 53 ، الباب 29 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 3 .
واختلاف حالات النبي صلّى اللّه عليه واله والأئمة عليهم السّلام ينشأ من اختلاف الظروف والحالات كما صرّح بذلك كاشف الغطاء حيث قال في جملة مستحبّات اللباس : « ومنها أن يلبس ويتزيّن بالفاخر في زمان اتّساع الأمور على الخلق ، وبالرديء في زمان الضيق ، وبذلك اختلف حال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وحال أكثر الأئمة عليهم السّلام » . كشف الغطاء :
203 .
ولذلك ورد عنهم عليهم السّلام : « خير لباس كلّ زمان لباس أهله » . الوسائل 5 : 8 ، الباب 2 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 2 .
( 1 ) الوسائل 5 : 44 ، الباب 23 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث 10 .
1 الوسائل 5 : 41 ، الباب 23 من أبواب أحكام الملابس ، الحديث الأوّل .
2 كشف الغطاء : 203 .
3 الوسائل 5 : 21 ، الباب 9 من أبواب أحكام الملابس ، الحديثان 1 و 2 .
4 الوسائل 5 : 21 ، الباب 9 من أبواب أحكام الملابس ، الحديثان 1 و 2 .