تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الفقهية الميسرة — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
البحث عن عدم ماليّة صور هذه الأشياء . 2 - المكاسب المحرّمة : الإكراه على قبول الولاية من قبل الجائر . 3 - البيع والإجارة وغيرهما من العقود : تلف المقبوض بالعقد الفاسد . 4 - البيع : شرائط العوضين - أن يكونا لهما مالية ويكونا مملوكين . 5 - وغير ذلك .

إتيان

[ المعنى : ]

لغة :

اسم من أتى يأتي أتيا بمعنى جاء . وأتى الرجل زوجته إتيانا كناية عن الجماع ، والمأتى : موضع الإتيان « 1 » .

اصطلاحا :

لا يختلف عن المعنى الكنائي اللغوّي ، أي الجماع . هذا وقد ورد الإتيان بمعنى الجماع والوطء في موارد عديدة من القرآن الكريم مثل قوله تعالى :
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ
« 1 » ، وقوله تعالى :
أَ تَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ
« 2 » وقوله تعالى :
. . . فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
« 3 » وقوله تعالى :
. . . فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
« 4 » . قال الطبرسي ذيل قوله تعالى
فَأْتُوهُنَّ :
« فجامعوهن ، وهو إباحة وإن كان صورته صورة الأمر . . . » « 5 » وقال ذيل قوله تعالى :
فَأْتُوا حَرْثَكُمْ :
« واستدل مالك بقوله
أَنَّى شِئْتُمْ
على جواز إتيان المرأة في دبرها . ورواه عن نافع عن ابن عمر ، وحكاه زيد بن أسلم عن محمد بن المنكدر ، وبه قال كثير من أصحابنا » « 6 » . وأما استعماله في السنّة بمعنى الوطء والجماع فكثير .
هامش
( 1 ) المصباح المنير : « أتى » . 1 الأعراف : 81 . 2 الشعراء : 165 . 3 البقرة : 223 . 4 البقرة : 223 . 5 مجمع البيان 2 : 319 . 6 مجمع البيان 2 : 321 .