« كتاب الحدود »
« وفيه فصول » :
الفصل « الأوّل » « في » حدّ « الزنا »
بالقصر لغة حجازيّة ، وبالمدّ تميميّة « وهو » أي الزنا « إيلاج » أي إدخال الذكر « البالغ العاقل في فرج امرأة » بل مطلق الأنثى قبلًا أو دُبراً « محرّمة » عليه « من غير عقد » نكاح بينهما « ولا ملك » من الفاعل للقابل « ولا شبهةٍ » موجبة لاعتقاد الحلّ « قدرَ الحشفة » مفعول المصدر المصدَّر به « 1 » ويتحقّق قدرها بإيلاجها نفسها ، أو إيلاج قدرها من مقطوعها - وإن كان تناولها للأوّل لا يخلو من تكلّف - في حالة كون المولج « عالماً » بالتحريم « مختاراً » في الفعل .
پاورقی
( 1 ) يعني « إيلاج » في قول الماتن .