حتّى لَزَبَتْ ، مانند اين سخن حق تعالى است :
مِنْ طِينٍ لازِبٍ
. حتّى صَلْصَلَتْ ، مانند اين سخن حق تعالى است :
مِنْ صَلْصالٍ *
. « ثمّ نفخ فيه من روحه مانند اين سخن حق تعالى است :
« فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » *
و
« نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ .
ذا أذهان يجبلها وفتر يتصرّف فيها وجوارح يختدمها ، مانند اين سخن حق تعالى است :
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ *
. « 2 » استأد اللَّه سبحانه . . . وصيّه إليهم ، مانند اين سخن حق تعالى است :
فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ *
. و
اسْجُدُوا *
.
وَإِذْ *
، مانند اين سخن حق تعالى است : فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ * « 3 » اعترته الحميّة . . . واستهون خلق الصلصال ، مانند اين آيهء شريفه است كه از إبليس حكايت مىكند :
قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ *
« 4 » واين سخن حق متعال كه از إبليس حكايت مىكند :
قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ
.
فأعطاه اللّه النّظره . . . إلى يوم الوقت المعلوم ، مانند اين سخن حق تعالى است :
قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * « 5 » توضيح اين كه جملهء : أعطاه اللّه النّظره امام ، جملهاى در تقدير دارد وآن اين است كه إبليس از خداوند تقاضاى مهلت كرد ، خداوند به أو مهلت داد . « ثمّ اسكن . . . ارغد فيها عيشه ، مانند اين آيهء شريفه است :
وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما
« 6 » .
وحذّره إبليس وعداوته مانند اين آيهء شريفه است :
فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ
هامش
( 2 ) سورهء نحل ( 16 ) : آيهء ( 78 ) : وبه شما چشم وگوش وقلب عطا كرديم .
( 3 ) سورهء حجر ( 15 ) : آيهء ( 30 ) : ( چون فرمان حق به سجدهء آدم رسيد ) همهء فرشتگان سجده كردند مگر إبليس .
( 4 ) سورهء أعراف ( 7 ) : آيهء ( 12 ) : ( شيطان گفت ) من از أو بهترم مرا از آتش وأو را از خاك آفريدى .
( 5 ) سورهء حجر ( 15 ) : آيهء ( 37 ) : خداوند فرمود البتّه تو مهلت خواهى داشت تا وقت معيّن .
( 6 ) سورهء بقره ( 2 ) : آيهء ( 35 ) : به آدم گفتيم با همسرت در بهشت بمان واز هر نعمتي كه مىخواهيد بخوريد .