إفاضة في أنّ السّلوك بعنايات أزليّة ومواهب ربّانيّة
هذه الجادّة ؛ فأين السّالك هذه الرّغائب ؟ فأين الطّالب ؟ هذه قميص « يوسف » ، فأين « يعقوب » ؟ هذا طور سينا ؛ فأين « موسى » ؟ هذا ذو الفقار ، فأين أبو الحسن الكرّار ؟ ليس كلّ من همّ سلك ، ولا كلّ من سلك ، وصل « 1 » ، ولا كلّ من وصل مكّن .
شعر « 2 »
« ولا كلّ غاد نحو قصد يناله * ولا كلّ من زار الحمى سمع النّدا »
وإنّما هي عنايات أزليّة ، ومواهب ربّانيّة . جرت في الأبد ما جرى في الأزل ، ومن سلب خلعة القبول أزلًا لم يكن لها لابساً أبداً .
شعر « 3 »
« على مثل ليلى يقتل المرء نفسه * وإن بات من ليلى على اليأس طاويا »
و
« لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ »
« 4 » ،
« وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ »
« 5 » .
هامش
( 1 ) - م : - ولا كلّ من سلك ، وصل .
( 2 ) - ق ، ع : - شعر .
( 3 ) - ق ، ع : - شعر .
( 4 ) - الصّافّات / 61 .
( 5 ) - المطفّفين / 26 .