* اليهودية هي أكثر شرا من النصرانية باعتبار كفرهم بسيدنا عيسى وسيدنا محمد عليهما أفضل الصلاة وأتم التسليم .
الأهلية « 215 »
ecnetepmoC
الأهلية لغة : الصلاحية والاستحقاق والكفاية لأمر من الأمور ، تقول : هو أهل لكذا أي : مستوجب له « 216 » .
واصطلاحا : قابلية الإنسان لأن يتعلق به الحكم « 217 » .
وتنقسم الأهلية إلى قسمين أساسيين هما : « 218 »
أولا : أهلية الوجوب : وتعني صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق المشروعة له وعليه ، ومناطها الإنسان بغض النظر عن عمره أو عقله ، أي بتحقق الذمة الإنسانية تبرز هذه الأهلية ، وقسمها العلماء إلى :
* أهلية وجوب ناقصة للجنين في بطن أمه .
* أهلية وجوب كاملة تبدأ منذ ولادة الإنسان .
ثانيا : أهلية الأداء وتعني : صلاحية الإنسان لصدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا ، ومناطها التمييز وفهم الخطاب ، وقسمها الفقهاء إلى :
* أهلية أداء قاصرة وذلك لقدرته القاصرة مثل سن الطفل في مرحلة التمييز دون البلوغ .
* أهلية أداء كاملة وهي تكون عند بلوغ الإنسان مرحلة البلوغ والرشد .
وهناك عوارض تؤثر في تغير بعض الأحكام ، وقد قسمها الفقهاء إلى : « 219 »
هامش
( 215 ) وتترجم أيضا إلىnoitacifilauQ , ycnetepmoC , ytilibAوكلهم يعطي معنى الأهلية والجدارة .
( 216 ) الفيروز أبادي ، القاموس المحيط ، ص 1245 .
وابن منظور ، لسان العرب ، 11 / 28 .
( 217 ) التفتازاني ، شرح التلويح ، 2 / 161 . والبخاري ، علاء الدين ، كشف الأسرار ، 4 / 393 .
( 218 ) البخاري ، علاء الدين ، كشف الأسرار ، 4 / ، 393 والتفتازاني ، شرح التلويح ، 2 / 161 وما بعدها .
وزيدان ، الوجيز في أصول الفقه ، ص 95 وما بعدها .
( 219 ) التفتازاني ، شرح التلويح ، 2 / 167 وما بعدها .
والبخاري ، علاء الدين ، كشف الأسرار ، 4 / 435 .
وزيدان ، الوجيز في أصول الفقه ، ص 100 وما بعدها .