حرف العين
العدل
ecitsuJ
يقال في اللغة : يعدل عدلا وهو عادل من قوم عدول وعدل ، والعدل : الحكم بالحق ، أي أن العدل نقيض الجور ، فالعدل مصدر بمعنى العدالة ، وهو الاعتدال والاستقامة ، وهو الميل إلى الحق « 1 » .
والعدل عند الفقهاء يعرف بأنه : « من تكون حسناته غالبة على سيئاته ، وهو ذو المروءة غير المتهم » « 2 » . أو هو « هيئة راسخة في النفس تمنع من اقتراف كبيرة أو صغيرة دالة على الخسة أو مباح يخل بالمروءة » « 3 » .
وأجمع العلماء على أن من كان حاكما وجب عليه أن يحكم بالعدل « 4 » ، وعلل ابن خلدون ( ت 808 ه ) هذا بقوله : « وأما العدالة فلأنه منصب ديني ينظر في سائر المناصب التي هي شرط فيها ، فكان أولى باشتراطها فيه » « 5 » .
قال الطرطوشي ( ت 520 ه ) : « واعلم أن عدل الملك يوجب الاجتماع عليه ، وجوره يوجب الافتراق عنه ، عدل الملك حياة رعيته » « 6 » . وتابعه ابن الحداد ( ت 649 ه ) بقوله : « بالراعي تصلح
هامش
( 1 ) ابن منظور ، لسان العرب ، 11 / 430 . وابن فارس ، مقاييس اللغة 4 / 246 والجرجاني ، التعريفات ص 191 .
( 2 ) حيدر ، مجلة الأحكام ، مادة ( 1705 ) 4 / 406 .
وزارة الأوقاف الكويتية ، الموسوعة الفقهية 30 / 5 .
( 3 ) السيوطي ، الأشباه والنظائر ، ص 413 .
( 4 ) الرازي ، مفاتيح الغيب 5 / 234 .
( 5 ) ابن خلدون ، المقدمة ص 161 .
( 6 ) الطرطوشي ، سراج الملوك 1 / 214 والثعالبي ، أدب الملوك ص 90 .