غزية الدثيني يروي عن الضحاك ابن فيروز ، ذكره سيف بن عمر في الفتوح » .
وأورد ابن الأثير في اللباب مختصر قول السمعاني . وقال الحموي بترجمة دثينة ( وقد نسبوا إليها عروة بن غزية الدثيني يروي عن الضحّاك ابن فيروز ) .
وهذان الخبران مصدرهما روايات سيف كما صرّح السمعاني بذلك وأهمل الحموي تعيين مصدره .
د - المستنير بن يزيد . تخيّله سيف نخعيا . ورد اسمه في سند ثماني عشرة رواية لسيف في تاريخ الطبري ولم نجد له ذكرا في غيرها ، ولذلك اعتبرناه مع من سبق ذكرهم من مختلقات سيف من الرواة .
هذا ما كان في أسانيد خبر سيف عن الأسود العنسي . ولمعرفة متن خبر سيف نرجع إلى غيره لنرى كيف ورد الخبر عنده ثمّ نقارن بين الروايتين .
خبر الأسود في روايات غير سيف .
قال البلاذري في فتوح البلدان ما ملخّصه
« كان الأسود بن كعب بن عوف قد تكهّن وادّعى النبوّة فاتّبعه عنس واتّبعه - أيضا - قوم غير عنس ، وسمّى نفسه رحمان اليمن وكان له حمار معلّم يقول لهأسجد لربّك ! فيسجد ، ويقول لهأبرك ! فيبرك ، وقال بعضهمهو ذو الخمار لأنه كان متخمّرا « د » معتمّا أبدا ، وقيلكان أسود الوجه
هامش
( د ) متخمرلابس الخمار ، والخمار ما تغطي به المرأة رأسها . ومعتمّ ، لا بس العمامة .