تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صفويه در عرصه دين ، فرهنگ و سياست ( فارسى ) — صفحة 1061

مساهمون:

ص١٠٦١
امام حسين صلوات الله عليه بود ، هرآينه فتاوى مرا هلاك مىكرد و دور نيست كه اهلاك فتاوى به اعتبار استعجال و عدم تدبر باشد . ( 8 / 537 )

نماز جمعه در دورهء صفوى

[ مجلسى مىنويسد : از برخى روايات ] چنين ظاهر مىشود كه وجه ترك نماز جمعه همين بود كه چون هميشه پادشاهان ، سنى بودند و خود مىكردند يا منصوب ايشان و شيعيان از روى تقيه نمىكردند يا با ايشان مىكردند تا آن كه حق سبحانه و تعالى به فضل عميم خود پادشاهان صفويه را - انار الله تبارك و تعالى برهانهم - مؤيد گردانيد به ترويج دين مبين حضرات ائمهء معصومين صلوات الله عليهم اجمعين بعد از آن نماز جمعه را علانية بجا آوردند و اول كسى كه بجا آورد ، شيخ نور الدين علىّ بن عبد العالى بود . شنيدم از ابو البركات و از جد خودم كه چون شيخ على به اصفهان آمدند ، در مسجد جامع عتيق نماز جمعه بجا آوردند ، تمام مسجد پر شد كه ديگر جا نماند ، و بعد از او شيخ حسين بن عبد الله - طاب ثراه - نماز جمعه بجا مىآورند و بعد از او مولانا عبد الله - طاب ثراه - و بعد از او سيد الفضلا مير محمد باقر داماد - نوّر ضريحه - و بعد از او شيخ بهاء الدين محمد - قدس سره - بجا آوردند و در نجف اشرف مولانا احمد اردبيلى - قدس سره - مىكردند و در جبل عامل شيخ حسن و سيد محمد و در مشهد مقدس مير محمد زمان - انار الله مراقدهم الزكية - بجا آوردند . مجملا به بركت ايشان رواج شرع شد و بعد از آن ترك نشد و اميد است كه اين دولت ابد پيوند متصل به ظهور حضرت صاحب الامر صلوات الله عليه شود و هميشه شعاير اسلام و ايمان برپا باشد بجاه محمد و عترته الاقدسين . ( 4 / 513 ) . . . و در زمان غيبت اگر خوفى نباشد و ندا كنند ، واجب باشد و الا فلا . و بالخاصه هميشه نماز جمعه بىخوف نبوده است ، حتى در اين بلاد كه الحمد لله رب العالمين با آن كه پادشاهان صفويه - ادام الله ظلالهم على كافة العالمين - مىخواهند كه هميشه شعاير ايمان و اسلام برپا باشد ، طلبه در مقام نفى يكديگر مىشوند و بسيار است كه سبب رفع آن مىشوند چون تخيل تفردى كرده‌اند و مىكنند و در هيچ طايفه آن قدر حسد نيست كه در اين طايفه . ( 4 / 539 )

دربارهء شهادت ثالثه

[ مؤلف پس از نقل اين سخن صدوق : و المفوّضة لعنهم الله قد وضعوا اخبارا و زادوا فى الاذان « محمد و آل محمد خير البرية مرتين » و فى بعض رواياتهم بعد اشهد ان محمد رسول الله « اشهد ان عليا ولى الله مرتين » ، مىنويسد : ] تا آن كه در وقتى كه خدمت استاد مولانا عبد الله - طاب ثراه - درس قواعد مىخوانديم ، در مبحث اذان سخنان صدوق را ذكر