و از معناى معصوم مىپرسند ، در پاسخ مىفرمايد :
« و هو المعتصم بحبل اللّه ، و حبل اللّه هو و القرآن لا يفترقان إلى يوم القيامة . » « 1 »
« معصوم كسى است كه به ريسمان خدا چنگ زند ، و ريسمان خدا همان قرآن مجيد است ، در حالى كه تا روز قيامت آن دو ، از يكديگر جدايىناپذيرند . »
در صورتى كه جمعى از آن سلسله مردمانى كه در امور دينى باكى ندارند و به شيعه در اين عقيده كه معتقد به عصمت رهبران و ائمهء خود هستند اعتراض كرده و اين باور را بر ايشان خرده گرفتهاند و ائمه را با ديگر مردمانى كه در برابر هوا و هوسهايشان تسليمند مقايسه كردهاند و چنين عقيدهاى يا از كينهتوزى نسبت به اهل بيت عليهم السلام نشأت گرفته است و يا از ناآگاهى به مقام آنهاست ، زيرا كه بطور قطع كسى كه سيرهء ائمهء اهل بيت عليهم السلام را بدقت مطالعه كند بدون هيچ گونه شائبه ، ايمان خالصانهاى پيدا مىكند كه آن بزرگواران مقام والايى از تقوا و ايمان را دارند كه از ارتكاب هر گناهى ايشان را بازمىدارد ، مگر سرور اهل بيت امام امير المؤمنين عليه السلام نفرموده است :
« به خدا سوگند اگر حكومت بر هفت اقليم را با آنچه در زير آسمانهاست ( همهء عالم هستى ) به من بدهند در برابر اين كه من خدا را با گرفتن سبوس جوى از دهان ملخى ، نافرمانى كنم ، چنان معاملهاى را نخواهم كرد ! » آيا اين حالت ، همان عصمت نيست ؟ امّا مخالفان شيعه و معترضان حجابى بر عقلهايشان كشيدهاند - و مطلب به اين روشنى را - درك نمىكنند !
هامش
( 1 ) تاريخ التّربية عند الامامية : ص 19 .