نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ، ثم قرأ عبد اللّه :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ » .
( صحيح مسلم . كتاب النكاح : ج 1404 ص 1022 بأساليب متعددة .
صحيح البخاري : ج 3 ص 85 و 159 . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 420 باختصار .
سنن البيهقي : ج 7 ص 200 - 202 تفسير ابن كثير : ج 2 ص 87 ) .
الخلاصة : « 1 »
يسجل الشيخ محمد الريح في كتابه خلاصة القول ، بأن حكم المتعة باق وجار وان الذين يحرمونه ، فهم على غير هدى ، بل يغضون النظر عن كثير من المحظورات تحت ستار المدينة في صور شتى ! ولذا يجب الأخذ بما جاء في كتاب اللّه وسنة نبيه ونبذ ما سواهما ، يقول تعالى :
( وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا )
الحشر : الآية 7 .
كانت للجمعيات الشيعية السودانية الأثر البالغ في توعية المثقفين من الجامعيين وغيرهم من المتعلمين وعلى سبيل المثال نرى السيدة الدكتورة خديجة كرار الأستاذة في جامعة أم درمان الاسلامية تقف بصمود وتخطب في يوم المرأة العالمي وبتاريخ 5 / 12 / 1993 م امام الجماهير المحتشدة لتقول : « هذه اللحظة الآن تعطره ذكر فاطمة الزهراء بنت المصطفى ( ص ) التي قال عنها آنها
هامش
( 1 ) . آل قطيط ، هشام : المتحولون ( حقائق ووثائق ) ، ص 116 ، دار المحجة البيضاء ، الطبعة الأولى ، بيروت ، 1423 ه - 2002 م .