الأئمة الإسماعيليون منذ بدء الخليقة
تحدث اخوان الصفاء عن بدء الخليقة وعن الأمور الإلهية الروحانية وحدوثها دفعة واحدة فقالوا : « أما الأمور الإلهية الروحانية فحدوثها دفعة واحدة مرتبة منظمة بلا زمان ولامكان ولا هيولى ذات كيان بل بقوله ( كن فيكون ) ، والأمور الروحانية الإلهية هي :
العقل الفعال ، والنفس الكلية ، والهيولى الأولى ، والصورة المجردة . والعقل هو نور الباري تعالى وفيضه الذي فاض أولا . والنفس هي نور العقل وفيضه الذي افاضه الباري منه ، والهيولى الأولى هي ظل النفس وفيئها ، والصور المجردة هي النقوش والاصباغ والاشكال التي عمتها النفس في الهيولى باذن اللّه تعالى وتأييده لها بالفعل . وهذه الأمور كلها بلا زمان ولامكان بل بقوله ( كن فيكون ) كما قال : وما أمرنا الا واحدة كلمح البصر » .
وأتى اخوان الصفاء على ذكر بدء الخليقة بقولهم : « لما خلق اللّه آدم اسكنه الجنة التي هي دار كرامته ، ومحل نعمته ، في جواره الأمين ، وقراره المكين ، مقر عبادة المصطفين من الملائكة المقربين » « 1 » .
ولو أردنا الاتيان على ذكر كل ما قاله الدعاة والعلماء الإسماعيلية حول بدء الخليقة لاستغرق ذلك منا صفحات . . وصفحات . . لذلك نكتفي بما أوردناه ونقدم فيما يلي لمحة موجزه عن الأئمة الإسماعيلية منذ هبوط آدم كما جاءت في الوثائق السرية الإسماعيلية ، وفي شجرات النسب المحفوظة لدى الإسماعيلية .
هامش
( 1 ) . غالب ، الدكتور مصطفى : تاريخ الدّعوة الإسماعيلية ، ص 58 .