طرق تزيد على العشرين وبالتتبع بلغ رواة هذا الحديث الشريف من الصحابة 35 صحابيا .
بينما نجد ان الحديث الآخر ( كتاب اللّه وسنتي ) لم يرد إلا في سنن أبي داود وانما أول ما ورد في موطأ مالك مرسلا من غير سند إلى النبي ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) وفي صورة غاية في الوهن ونقله الآخرون عن موطأ مالك أيضا مرسلا .
المسلمون في السودان ليسوا بدعا من الأمة المسلمة لذلك يعرف الكثيرون منهم أهل البيت ( عليهم السّلام ) ، لأن أئمة أهل البيت عليهم السّلام كانوا يطرحون أنفسهم قادة لكل الأمة الاسلامية لا لطائفة بعينها من المسلمين . وربما لبعض الظروف نسي البعض أو تناسى معرفتهم لأهل البيت أو ضعف ارتباطهم وصلتهم بهم . هذا مع احتفاظ قطاع كبير بتلك المعرفة وتلك الصلة .
ان معرفة وصلة الشعب السوداني بأهل البيت ( عليهم السّلام ) تتجلى في عدة مظاهر منها :
1 ) الولاء الديني والسياسي :
ان ارتباط قطاع كبير من الشعب السوداني سياسيا ودينيا بالطوائف الثلاثة الكبرى المتمثلة في الختمية والأنصار والطريقة الهندية يرجع أساسا إلى اعتبار
هامش
- ص 30 / 41 و 38 جامع الأصول لابن كثير ج 1 / 187 ط مصر . المعجم الكبير للطبراني ص 137 . احياء الميت للسيوطي بهامش الاتحاف ص 114 . الدر المنثور ج 6 ص 306 و 307 الصواعق المحرقة 147 و 148 و 22 المعجم الصغير للطبراني ج 1 ص 135 وتاريخ الشام لابن عساكر ج 5 / 436 ، الجامع الصغير للسيوطي ج 1 / 353 طبقات ابن سعد ج 2 / 194 . خصائص الإمام علي للنسائي ص 21 مسند أحمد ج 3 ص 217 و 226 ، 59 ، 14 ج 4 / 366 / الحاكم للنسائي ص 21 . في المستدرك على الصحيحين ج / 148 والذهبي في التلخيص ج 3 / 109 وغيرها .