أ - أن تكون ساكنة غير مشددة ب - أن يكون ذلك عند أحد الأحرف الخمسة عشر المذكورة آنفا .
تحقيق الإخفاء عند تلك الحروف : لما كان « الإظهار » يقتضي إخراج النون الساكنة والتنوين ظاهرين ويعني ذلك ( إبقاء ) ذات الحرف وصفته معا من غير خفاء ، و « الإدغام » يقتضي ( إذهاب ) ذات النون وصفتها معا ، جاء ( الإخفاء ) وسطا بين نقيضين ، فعمل علي ( إذهاب ) ذات النون لفظا فقط ( كما ذهبت لفظا حال الإدغام ) ، وحرص علي ( إبقاء ) صفتها وهي « الغنة » ( كما بقيت حال الإظهار ) ويتحقق الإخفاء « باندماج » النون ( أو التنوين ) في الحرف التالي اندماجا يفني معه صوت النون في صوت ذلك الحرف حتى لا يبقي منها سوي « الغنة » التي تخرج من الخيشوم . ولا خلاف بين القراء في الإخفاء بغنة عند الأحرف الخمسة عشر ، سواء اتصلت بهن في كلمة واحدة نحو ( ينفقون ) أو انفصلت عنهن في كلمة أخري نحو ( من صيام ) . أما التنوين فلا يكون اتصاله بهن إلا من خلال كلمتين بحيث يكون التنوين آخر الأولى وحرف الإخفاء أول الأخرى .
الميزان في احكام تجويد القرآن — صفحة 121
مساهمون: فريال زكريا العبد
ص١٢١