تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الميزان في احكام تجويد القرآن — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
[ تصوير ] ويعترض المرعشي على تقسيم ابن الجزري لأزمان الغنة فيقول : « ولم أر في مؤلف تقدير امتداد الغنة في هذه المراتب . ا . ه » « 1 » . ويقول أيضا : « والذي نقلناه عن مشايخنا ، وعن العلماء المؤلفين في فن التجويد المتقنين أن الغنة لا تزيد ، ولا تنقص عن مقدار حركتين كالمد الطبيعي . ا . ه » « 2 » . ( 1 ) إفادة : في حالة الإخفاء علي القارئ أن يحذر من إشباع الضمة التي قبل النون ( وكذلك الفتحة والكسرة ) لأن إشباع الضمة أو تمطيط زمنها يتولد منه واو في مثل ( منقلبا ) فتصير ( مونقلبا ) ، وإشباع الكسرة يتولد منه ياء في مثل ( إن شاء ) فتصير ( إين شاء ) ، وإشباع الفتحة يتولد منه ألف في مثل ( من جاء ) فتصير ( مان جاء ) . ( 2 ) إفادة : علي القارئ أن يحذر تحقيق النون من ناحية مخرجها عند أداء الإخفاء والاحتراز من إلصاق طرف اللسان بأصول الثنايا العليا ( وطريق الخلاص منه تجافي اللسان قليلا عن ذلك ) كما قال الدمياطي « 3 » . وعلى القارئ الحرص على تثبيت اللسان حتى لا يقرع مخرج النون .
هامش
( 1 ) نهاية القول المفيد : محمد مكي نصر / 125 . ( 2 ) المرجع السابق ، 126 . ( 3 ) أحكام القرآن ، محمود خليل الحصري / 187 .
الميزان في احكام تجويد القرآن — صفحة 124 | فريال زكريا العبد