تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة علوم القرآن — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها
القصص / 10 / . وإذا كانت أمّ موسى لا تعلم بما في المستقبل ، فأنّى لامرأة فرعون العلم ؟ . فأولى بهؤلاء العابثين أن يرفعوا أيديهم عن العبث بآي القرآن قبل أن تمسخ قلوبهم ! ! . 2 - الوقف على كلمة ( فيم ؟ ) . ثم البدء ب ( أنت من ذكراها ) في قوله تعالى
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها ( 42 ) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها ( 43 ) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها
النازعات / 42 - 44 / . وذلك ليكون إشارة إلى تفسير لها برأي ، بعيد عن روح النص سياقا وسباقا ، ومع قبوله كتفسير ، لا يستدعي أن يلازمه مثل هذا الوقف التعسّفيّ . لأن الوقف قبل أن يعتمد على المعنى ، فإنه يرتكز على المبنى الحرفي ، وهو الأساس ، ثم يبنى عليه ما أريد من معاني . وهذا التقرير لا نجد له مخالفا في هذا المضمار . فكلمة ( فيم ؟ ) لا تفيد شيئا . فحصرا ، تصنّف تحت عنوان ( الوقف القبيح ) . لأنّها على غرار أمثلته ، ولسوف يأتيك إن شاء اللّه تعالى - فإلى هناك .