2 - مكي بن أبي طالب القيسي ( ت 437 ه ) له كتاب : الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها .
موضوع الكتاب : الكشف عن وجوه القراءات مع نسبة كل قراءة إلى من قرأ بها من السبعة وبيان الوجه اللغوي أو العلة النحوية التي تتجه عليها كل قراءة .
والكتاب جعله المؤلف شرحا لكتابه التبصرة الذي اكتفى فيه بذكر القراءة ومن قرأ بها ، فهو يتتبع في الكشف كتاب التبصرة فيشرحه ، وفي هذا يقول :
« وها أنا ذا حين أبدأ بذلك أذكر علل ما في أبواب الأصول دون أن أعيد ذكر ما في كل باب من الاختلاف إذ ذاك منصوص في الكتاب الذي هذا شرحه ، وأرتب الكلام في علل الأصول على السؤال والجواب ، ثم إذا صرنا إلى فرش الحروف ذكرنا كل حرف ومن قرأ به ، وعلته وحجة كل فريق ثم أذكر اختياري في كل حرف ، وأنبه على علة اختياري لذلك كما فعل من تقدّمنا من أئمة المقرئين ، فهذا الكتاب كتاب فهم وعلم ودراية ، والكتاب الأول كتاب نقل ورواية . . . » « 1 » .
3 - الحجة للقراءات السبع : لابن خالويه ( ت 370 ه ) وهو كتاب مختصر يورد كل قراءة ويوجهها بإيجاز .
4 - حجة القراءات : لأبي زرعة ابن زنجلة ( ت نحو 410 ه ) وهو في مجلد كبير ، ومؤلفه يوجه قراءات السبعة وينتصر لها ، ويستشهد بالشواهد الشعرية وأقوال العرب وقواعد اللغة .
5 - الموضح في القراءات الثمان وعللها : لابن أبي مريم الشيرازي ( ت بعد 565 ه ) .
- ومن مصادر التوجيه والاحتجاج كثير من كتب التفسير وخصوصا :
الكشاف عن وجوه التأويل وعيون الأقاويل : للزمخشري ( ت 538 ه ) .
الجامع لأحكام القرآن : للقرطبي ( ت 676 ه ) .
البحر المحيط : لأبي حيان الأندلسي ( ت 745 ه ) .
الدر المصون : للسمين الحلبي ( ت 756 ه ) .
هامش
( 1 ) مكي بن أبي طالب ، الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 : 4 - 6 ) .