- روى إدريس في وجه عنه السكت على الساكن قبل الهمز في لام التعريف وشيء والساكن المفصول والموصول سوى حرف المد ، نحو :
الْأَمْنِ ،
شَيْءٍ ،
إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا ،
مَسْؤُلًا
والوجه الآخر عنه عدم السكت « 1 » .
- أدغم دال قد في حروفها الثمانية ، وذال إذ في التاء والدال ، وتاء التأنيث في الجيم والظاء والسين والزاي والصاد ، وأدغم الذال في التاء من
اتَّخَذْتُمُ
كيف وقع و
فَنَبَذْتُها
و
عُذْتُ
وأدغم الدال في الذال من
كهيعص ذِكْرُ
وفي الثاء من
وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ
والباء في الميم من
وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ
آخر البقرة ، والنون في الواو من
يس وَالْقُرْآنِ
و
ن وَالْقَلَمِ
، والثاء في الذال من
يَلْهَثْ ذلِكَ
.
- وافق حمزة فيما يميله من ألفاظ إلا كلمات يسيرة خالفه فيها .
- له تسكين ياء الإضافة إلا ما استثني .
- له حذف الياء الزائدة إلا ما استثني .
مثال لقراءة خلف العاشر : ( سورة الإسراء 70 - 111 )
بَنِي آدَمَ
[ 70 ] بتوسط المد المنفصل حيث ورد ، وكذلك المد المتصل .
فَمَنْ أُوتِيَ
[ 71 ] لإدريس بالسكت وبالإدراج وكذا ما أشبهه من كل ساكن سوى حرف مد ، بعده همزة من كلمة أو كلمتين .
أَعْمى
[ 72 ] كلاهما بالإمالة .
عَسى
[ 79 ] بالإمالة .
جاءَ
[ 81 ] بالإمالة ، و
جاءَهُمُ
[ 94 ] .
وَنَأى
[ 83 ] بإمالة النون والهمزة والألف .
أَهْدى
[ 84 ] بالإمالة .
وَلَقَدْ صَرَّفْنا
[ 89 ]
فَأَبى
بالإدغام بالإمالة .
كِسَفاً
[ 92 ] بتسكين السين .
تَرْقى
[ 93 ] بالإمالة .
هامش
( 1 ) ينظر تحقيق وجه السكت لإدريس عند : عبد الرازق بن علي موسى في هامش الإيضاح شرح الدرة ص 143 و 144 ، وعبد الرافع الشرقاوي في هامش شرح الدرة للنويري ( 1 : 268 و 269 ) .