باب الباء
ب
: حرف مجهور شديد مستفل منفتح مذلق مقلقل متوسط بين القوة والضعف مرقق .
ب
: رمز حرفي من رموز ناظمة الزهر للشاطبي ، وهو يرمز إلى العدد المدني الأخير .
قال الشاطبي :
وفي مريم تسع وتسعون جيء بها * وأوّل إبراهيم عدّ بلا جسر
البدل
: ( من قواعد الرسم العثماني ) .
هو جعل حرف مكان حرف آخر .
وهو أقسام :
أ - إبدال الألف إلى ياء
: ترسم الألف ياء في أحوال أربعة :
1 - إذا كانت منقلبة عن ياء ، نحو :
هُداهُمْ
[ البقرة : 272 ] ،
فَتًى
[ الأنبياء : 60 ] ،
يا أَسَفى
[ يوسف : 84 ] ،
أَعْطى
[ طه : 50 ] .
وخرج عن ذلك :
الْأَقْصَى
[ الإسراء :
1 ] ،
أَقْصَا
[ القصص : 20 ] ،
عَصانِي
[ إبراهيم : 36 ] ،
سِيماهُمْ
[ الفتح : 29 ] ،
طَغى
[ طه : 24 ] ،
مَرْضاتِ
[ البقرة :
207 ] فرسمت بالألف .
2 - ألف التأنيث وذلك في :
فعالى -
كُسالى
[ النساء : 142 ] .
فعالى -
يَتامَى
[ النساء : 127 ] .
فعلى ( مثلثة الفاء ) :
نَجْوى
[ الإسراء :
47 ] ،
طُوبى
[ الرعد : 29 ] ،
إِحْدَى
[ الأنفال : 7 ] .
خرج عن ذلك :
كِلْتَا
[ الكهف :
33 ] ، ( تترا ) فقد رسمت بالألف .
3 - الألف المجهولة الأصل وهي في سبع كلمات :
حَتَّى *
،
إِلى *
،
عَلى *
،
أَنَّى *
،
مَتى *
،
بَلى *
،
لَدَى *
.
رسمت اتفاقا بالألف في يوسف [ 25 ] وفي بعض المصاحف في غافر .
4 - ألف
سَجى
[ الضحى : 2 ] ،
ما زَكى
[ النور : 21 ] ،
وَالضُّحى
[ الضحى :