فأجابه ابن الجزري :
لقد غصت يا ذا الحبر في البحر معجزا * وجئت بدرّ زان نظما مفصّلا
بالافتاء في المقصود فلينظر الفتى * يجد كلما ألغزت حيث تأمّلا
الانحراف
: لغة : الميل والعدول .
اصطلاحا : ميل الحرف عن مخرجه أو عن صفته .
وحرفاه : اللام والراء ، فاللام تنحرف إلى طرف اللسان ، والراء تنحرف إلى ظهر اللسان مع ميل قليل إلى جهة اللام .
الانفتاح
: لغة : الافتراق .
اصطلاحا : تجافي كل من طائفة اللسان والحنك الأعلى عن بعضهما ، حتى يخرج النفس من بينهما عند النطق بالحرف .
وحروفه خمسة وعشرون ، هي ما عدا : ( ص ، ض ، ط ، ظ ) .
وقد جمعها البعض في عبارة : ( من أخذ وجد سعة فزكا حق له شرب غيث ) .
الانفطار
:
تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي : 82 نوعها : مكية آيها : 19 ألفاظها : 81 ترتيب نزولها : 82 بعد النازعات جلالاتها : 1 مدغمها الكبير : 1 مدغمها الصغير : 1
الأوراد
: جمع الورد . قال ابن فارس : الواو والراء والدال : أصلان ، أحدهما الموافاة إلى الشيء . والورد هنا هو الجزء من القرآن ، وسمّي الجزء القرآني وردا لأن القارئ يوافيه ويقصد قراءته ، أو أنه سمي وردا لأنه القرآن يروي القلوب الظامئة .
( انظر : أحزاب القرآن الكريم ) .