- ومن الإبدال إبدال الهمزة ألفا أو واوا أو ياء عند الوقف على الهمز لحمزة وهشام .
( ر - وقف حمزة وهشام على الهمز ) .
ثانيا : الإثبات
: والإثبات قسمان :
1 - إثبات ما حذف رسما
: 1 - هاء السكت : ولها خمسة أصول وكلمات مخصصة :
أما الأصول فهي :
- ما الاستفهامية المجرورة وهي في خمس كلمات : ( لم ، عم ، فيم ، بم ، مم ) . وقف البزي ويعقوب بخلاف عنهما بهاء السكت عوضا عن الألف المحذوفة لأجل دخول حرف الجر .
- هو وهي : وقف يعقوب عليها بزيادة هاء السكت .
- النون المشددة من ضمير جمع الإناث الواقع بعدها ، نحو :
نِسائِهِنَّ
[ النور : 31 ] ،
وَأَرْجُلِهِنَّ
[ الممتحنة : 12 ] ،
إِلَيْهِنَّ
[ يوسف : 31 ] ،
هُنَّ
[ البقرة :
187 ] ،
لا تُخْرِجُوهُنَّ
[ الطلاق : 1 ] .
يقف يعقوب على هذه بهاء السكت .
- الياء المشددة للمتكلم المدغمة ، نحو :
بِمُصْرِخِيَّ
[ إبراهيم : 22 ] ،
بِيَدَيَّ
[ ص : 75 ] ،
لَدَيَّ
[ ق : 23 ] ،
إِلَيَّ
[ الجن : 1 ] ،
عَلَيَّ
[ الأحقاف :
15 ] . وقف عليها يعقوب بزيادة هاء السكت بخلف عنه .
- النون المفتوحة في آخر الأسماء ، نحو :
الْعالَمِينَ
[ الفاتحة : 2 ] ،
الْمُفْلِحُونَ
[ الأعراف : 157 ] ،
الَّذِينَ
[ الفاتحة : 7 ] ،
بِمُؤْمِنِينَ
[ البقرة : 8 ] . وقف عليه يعقوب بزيادة هاء السكت .
أما الكلمات المخصوصة ، فهي :
يا وَيْلَتى
[ المائدة : 31 ] ،
يا حَسْرَتى
[ الزمر : 56 ]
يا أَسَفى
[ يوسف : 84 ] ،
ثَمَّ *
الظرفية . وقف رويس عن يعقوب بخلاف عنه بزيادة هاء السكت في الأربعة .
ملحوظة
: لا خلاف بين القراء في حذف الهاء وصلا في جميع ما ذكر .
2 - حروف العلة :
- حذف الألف :
حذفت الألف الساكنة رسما في كلمة أيه * [ النور : 31 ، الزخرف : 49 ، الرحمن : 31 ] . ووقف عليها بالألف أبو عمرو والكسائي ويعقوب . أما الباقون فوقفوا بغير ألف أي بالهاء .
- حذف الياء :
* ما حذف رسما للتنوين ، فنحو :
تَراضٍ
[ البقرة : 233 ]
مُوصٍ
[ البقرة :
182 ] .