- ابن كثير ورويس وأبو جعفر :
يسهلون الهمزة الثانية .
- هشام : يحقق الثانية أو يسهلها ، وجهان عنه .
- ابن ذكوان وروح : يحققان الثانية .
- الباقون : يقرءون هذه الكلمة بهمزة واحدة محققة .
* كل على أصله في الإدخال وعدمه .
مسألة
:
أَنْ كانَ ذا
[ القلم : 14 ] :
- زاد همزة ثانية في أن : حمزة وشعبة وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب .
- سهل الهمزة الثانية : أبو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب .
- وحقق الهمزة الثانية : حمزة وشعبة وروح عن يعقوب .
مسألة
:
أَنْ يُؤْتى
[ آل عمران : 73 ] :
- زاد ابن كثير : همزة في ( أن ) فأصبحت بهمزتين ، ومذهبه تحقيق الأولى وتسهيل الثانية من غير إدخال .
مسألة
:
أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ
[ يوسف : 9 ] :
قرأ ابن كثير وأبو جعفر بهمزة واحدة محققة على الإخبار .
والباقون بالاستفهام أي بهمزتين ، وكل على أصله في التسهيل والتحقيق والإدخال وعدمه .
مسألة
:
آمَنْتُمْ *
[ طه : 71 ، الشعراء : 49 ] .
في هذه الكلمة ثلاث همزات .
- اتفق الجميع على إبدال الهمزة الثالثة ألفا .
- حفص ورويس : يسقطون الأولى ويحققون الثانية .
- نافع وأبو جعفر والبزي وأبو عمرو وابن عامر : يحققون الأولى ويسهلون الثانية .
- حمزة والكسائي وشعبة وخلف وروح : يحققون الأولى والثانية .
- قنبل عن ابن كثير : أسقط الأولى في طه ، وحقق الأولى وسهل الثانية في الشعراء ، وأبدل الأولى واوا حالة الوصل بكلمة ( بفرعون ) مع تسهيل الثانية . فإن بدأ ب ( ءامنتم ) حقق الأولى وسهل الثانية .
- وكذا يبدل قنبل الهمزة الأولى واوا وتسهيل الثانية إذا وصلت
وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
[ الملك : 15 ] ب ( آمنتم ) . فإن بدأنا ب ( ءامنتم ) حققنا له الأولى وسهلنا الثانية .
مسألة
:
أَئِمَّةَ
[ التوبة : 12 ] والأنبياء والقصص والسجدة :
- نافع وابن كثير وأبو عمرو ورويس :