الكاف إذا تحرك ما قبل القاف ، وكان بعد الكاف ميم جمع ، نحو :
خَلَقَكُمْ
[ البقرة : 21 ] ،
رَزَقَكُمُ
[ المائدة : 88 ] .
فإن سكن ما قبل القاف ، نحو :
مِيثاقَكُمْ
[ البقرة : 63 ] ، أو لم يأت بعد الكاف ميم جمع ، نحو :
خَلَقَكَ
[ الكهف : 37 ] فإنه يظهر بلا خلاف .
فإن جاء بعد الكاف نون كما في
طَلَّقَكُنَّ
[ التحريم : 5 ] ففيها خلاف .
فهي مقروءة بالإظهار والإدغام .
وهذه هي الكلمات التي تدغم من هذا النوع :
خَلَقَكُمْ
[ البقرة : 21 ] ،
يَخْلُقُكُمْ
[ الزمر : 6 ] ،
رَزَقَكُمُ
[ المائدة : 88 ] ،
يَرْزُقُكُمْ
[ يونس : 31 ] ،
صَدَقَكُمُ
[ آل عمران : 152 ] ،
واثَقَكُمْ
[ المائدة : 7 ] ،
فَيُغْرِقَكُمْ
[ الإسراء : 69 ] ،
سَبَقَكُمْ
[ الأعراف : 80 ] .
طَلَّقَكُنَّ
[ التحريم : 5 ] ( فيه الخلاف بين الإدغام والإظهار ) .
في كلمتين : يتحقق الإدغام هنا في ستة عشر حرفا جمعها الإمام الشاطبي في أوائل كلم هذا البيت :
شفا لم تضق نفسا بها رم دواضن * ثوى كان ذا حسن سأى منه قد جلا
وهذا تفصيلها :
الشين : تدغم في السين فقط من قول اللّه :
إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
[ الإسراء :
42 ] فقط .
اللام : تدغم في الراء إذا تحرك ما قبلها بأي حركة ، نحو :
رُسُلُ رَبِّكَ
[ هود : 81 ]
أَنْزَلَ رَبُّكُمْ
[ النحل : 24 ]
كَمَثَلِ رِيحٍ
[ آل عمران : 117 ] ، فإن سكن ما قبلها أدغمها مكسورة أو مضمومة ، نحو :
يَقُولُ رَبَّنا
[ البقرة :
200 ] ،
إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ
[ النحل : 125 ] فإن كانت اللام مفتوحة بعد ساكن ، نحو :
رَسُولَ رَبِّهِمْ
[ الحاقة : 10 ] امتنع الإدغام إلا لام
قالَ *
فإنها تدغم حيث وقعت وذلك نحو :
قالَ رَبِّ
[ آل عمران :
38 ]
قالَ رَجُلانِ
[ المائدة : 23 ] .
التاء : تدغم في عشرة أحرف :
التاء ، نحو :
الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا
[ المائدة : 93 ] ، الجيم نحو :
الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ
[ إبراهيم : 23 ] ، الذال نحو :
وَالذَّارِياتِ ذَرْواً
[ الذاريات : 1 ] ، الزاي نحو :
بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا
[ النمل : 4 ] ، السين نحو :
الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ
[ النساء : 57 ] ، الشين نحو :
بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ
[ النور : 4 ] ، الصاد نحو :
فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً
[ العاديات :
3 ] ، الضاد نحو :
وَالْعادِياتِ ضَبْحاً
[ العاديات : 1 ] ، الطاء نحو :
الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ
[ النحل : 32 ] ، الظاء نحو :
تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي
[ النحل : 28 ] .