الفتحة الألف الصغرى ، لأن الألف متولدة عن فتحة بمضاعفة وزن زمنها .
وكذلك الواو الصغرى والياء الصغرى .
فالألف مد الصوت بمقدار النطق بفتحتين ، والواو مقدار النطق بضمتين ، والياء مقدار النطق بكسرتين . وقد كان العلماء والقراء القدماء يعبرون عن وزن الحركتين بالألف ، فيقولون مثلا : تمد كلمة
جاءَ
[ النصر : 1 ] بمقدار ألفين ، ويعنون بها أربع حركات .
وقدر البعض زمن الحركتين بمقدار زمن نطق كلمة بب أو تت . وقدرها البعض بزمن قبض الإصبع أو بسطها .
وقدرها البعض بثانية من ثواني الدقيقة .
وما هذا الاختلاف والتباين إلا تقريب لزمن المد المنقول خلفا عن سلف ، ولا يغيبنّ عن بال القارئ أن تقدير زمن المد أمر نسبي تقريبي ، وأنه لا يمكن ضبطه وإتقانه إلا بالمشافهة والتلقي عن القراء المجودين المهرة .
حرم
: رمز من رموز الطيبة ، ويرمز إلى نافع وابن كثير وأبي جعفر .
حرمي
: رمز من رموز الشاطبية ، ويرمز إلى نافع وابن كثير .
الحرمي
: - في القراءة يراد به عبد اللّه بن كثير ونافع وأبو جعفر .
- في علم العدد القرآني هم المكيون :
عبد اللّه بن كثير ومجاهد ، والمدنيون :
يزيد بن القعقاع أبو جعفر ونافع وشيبة بن نصاح وإسماعيل بن جعفر .
الحرميان
: هما الإمامان : ابن كثير ونافع .
( ر - القرّاء العشرة ) .
الحروف
: جمع حرف وهو لغة : طرف الشيء .
واصطلاحا : صوت معتمد على مخرج محقق أو مقدر .
والحروف قسمان ( من حيث الأصالة والفرعية ) :
1 - حروف أصلية ، وهي تسعة وعشرون حرفا معلومة ( انظرها في مواضعها ) .
2 - حروف فرعية ، وهي التي تخرج من مخرجين وتتردد بين حرفين .
( ر - الحروف المشربة ) .
والحروف ثلاثة أقسام ( من حيث الضعف والقوة ) :
1 - الحروف القوية : وهي التي زادت فيها صفات القوة على صفات الضعف .