فضّة ؟ فقال : لا . و الحمد للّه . إنّما كانت لها حلقة من فضّة و هي عندي . ثمّ قال : إنّ العبّاس حين عذر عمل له قضيب ملبّس من فضّة من نحو ما يعمل للصّبيان تكون فضّته نحوا من عشرة دراهم . فأمر به أبو الحسن عليه السّلام فكسر .
( 3592 ) 5 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة ، عن بريد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه كره الشرب في الفضّة و في القدح المفضّض . و كذلك أن يدّهن في مدهن مفضّض . و المشط كذلك .
شرح
پوششى از نقره مزين بود . ابو الحسن الرضا گفت : نه . و خدا را شكر . آن آينه فقط با يك حلقهء نقره مزين بود كه با همان صورت ، اينك در اختيار من است . ابو الحسن الرضا گفت : موقعى كه برادرم عباس را ختنه كردند ، تازيانهاى براى او ساخته شد كه آن را با پوششى از نقره مزين كرده بودند و نقرهء آن به حدود ده درهم مىرسيد . پدرم ابو الحسن فرمود تا آن را شكستند .
* ( 3592 ) * 5 - ابو عبد الله صادق ( ع ) اظهار كراهت نمود كه از ظرف نقره و يا ظرف نقرهكارى آب بياشامند و از روغندان نقرهكارى روغن بردارند و بدن را چرب كنند و يا با شانهء نقره سر و صورت را شانه نمايند .
شرح : قرآن مجيد در آيات متعدد به مؤمنين وعده مىدهد كه در برابر صبر و بردبارى ، بعد از ورود به بهشت موعود ، حلقههاى طلا و نقره بر دست كنند و لباس حرير بپوشند و مرواريد غلتان را زيب و زيور خود سازند و در ظرف طلا و نقره پذيرائى شوند . و در آيهء 34 سورهء زخرف گفت : « اگر نه اين بود كه مردم همه راه كفر مىگرفتند ، ما براى كافران چندان نعمت دنيا را وافر و موفور مىنموديم كه سقف خانهها را نقره بگيرند و درهاى خانه را از نقره بسازند و تختها از نقره برآورند و متاع خود را به نقره بيالايند » بر اين اساس ، رسول خدا كه صلوات خدا بر او نثار باد فرمود تا مؤمنان در دنيا از اين نمونه زينتها بپرهيزند تا در زمرهء صابران درآيند و از زمرهء كافران نباشند .