معهم في بيت واحد و آكل من آنيتهم ؟ فقال لي عليه السّلام : أيأكلون لحم الخنزير ؟
قلت : لا . قال : لا بأس .
باب الاكل و الشرب في آنية الذهب و الفضة ( 3591 ) 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن آنية الذّهب و الفضّة .
فكرههما . فقلت : قد روى بعض أصحابنا أنّه كان لأبي الحسن عليه السّلام مرآة ملبّسة
شرح
خاندانت گوشت خنزير مىخورند ؟ من گفتم : نه . ابو عبد الله گفت : مانعى ندارد .
توجه : قرآن مجيد در سورهء انعام آيهء 125 مىگويد : « اگر خداوند بخواهد كسى را رهياب كند ، سينهاش را براى پذيرش امواج ايمان باز و گسترده مىسازد ، و اگر بخواهد كسى را در حيرت و سرگشتگى وانهد ، سينهاش را تنگ و فشرده مىسازد كه گويا در حال صعود به آسمان است .
به همين صورت ، خداوند ، رجس و پليدى را بر قامت كسانى نثار مىكند كه ايمان نمىآورند » . بنابراين هركسى به خدا و رسول خدا ايمان نياورد ، بدن او رجس و پليد است ، نظير همان رجس و پليدى كه در آيهء 125 سورهء توبه ، ويژهء منافقين ياد شده است . ولى بايد به اين نكته توجه داشت كه سرايت نجاست تنها با رطوبت مسريه امكانپذير است و اگر كافران دست و بدن خود را تميز بشويند ، نجاست بدنى آنان سرايت نخواهد كرد . و لذا در حديث 3585 گذشت كه اگر نصرانى و مجوسى مشرك دست خود را بشويد ، مىتواند با يك مسلمان همغذا شود و باهم از يك ظرف غذا بخورند .