يجول لها هذا وتقضى لغيره * فتأتي التي تقضى له وهو جالس
ولآخر :
أتطلب رزق اللّه من عند غيره * وتصبح من خوف العواقب آمنا
وترضى بصرّاف وإن كان مشركا * ضمينا ولا ترضى بربّك ضامنا
كأنّك لم تقنع بما في كتابه * فأصبحت مدخول اليقين مباينا
ولآخر :
إني لأكرم نفسي أن أدنّسها * بشين عرضي وبذل الوجه للنّاس
واللّه ضامن رزقي ما حييت وما * في ضمن ذي العرش من شكّ ولا باس
إني رأيت سؤال اللّه مكرمة * وفي سؤال سواه أعظم الياس
قيل : ووجد في بعض خزائن ملوك العجم لوح من حجارة فيه مكتوب : كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو ، فإن موسى ، عليه السلام خرج يقتبس نارا فنودي بالنبوة . وأنشد :
ولمّا أن عييت بما ألاقي * وأعيتني المسائل والقروض
ذكرت اللّه لا أرجو سواه * وربّ العرش ذو فرج عريض
ولآخر :
يا صاحب الغمّ إنّ الغمّ منقطع * أبشر بخير كأن قد فرّج اللّه
اليأس يقطع أحيانا بصاحبه * لا تيأسنّ فإنّ الصّانع اللّه
إذا ابتليت فثق باللّه وارض به * فكاشف الضّرّ والبلوى هو اللّه
ولآخر :
كم رأينا من صحيح قد هوى * وأخي سقم من السّقم خرج
لا تكن إن راب أمر آيسا * فلعند اليأس يأتيك الفرج
ولآخر :
وإذا تصبك من الحوادث نكبة * فاصبر فكلّ ضبابة تتكشّف
مساوئ طلب الرزق
لديك الجن « 1 » :
أحل وامرر معا ولن تارة وأخشن * ورش أنت وانتدب للمعالي
هامش
( 1 ) عبد السلام بن رغبان .