الحليّ أو متاعا من متاع البيت . فيقول صاحب المتاع للمرتهن : أنت في حلّ من لبس هذا الثّوب . فالبس الثوب وانتفع بالمتاع واستخدم الخادم . قال :
هو له حلال إذا أحلّه ، وما أحبّ أن يفعل . قلت : فأرتهن دارا لها غلّة . لمن الغلّة ؟ قال : لصاحب الدّار . قلت فأرتهن أرضا بيضاء ، فقال صاحب الأرض : ازرعها لنفسك . فقال : ليس هذا مثل هذا . يزرعها لنفسه فهو له حلال كما أحلّه له ، إلّا أنّه يزرع بماله ويعمرها .
( 2725 ) 13 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قضى أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه في كلّ رهن له غلّة أنّ غلّته تحسب لصاحب الرّهن ممّا عليه .
شرح
استخدام برده بر تو حلال است . استفاده از اين گروئى چه صورت دارد ؟
أبو إبراهيم گفت : در صورتي كه صاحب گروئى ، بهرهيابى از گروئى را حلال كند ، حلال خواهد بود ، اما من دوست نمىدارم كه گيرندهء گرو از گروئى استفاده كند . من گفتم : اگر من خانهاى را گرو بگيرم كه مستغلّ باشد ، مال الاجارهء آن از آن كيست ؟ أبو إبراهيم گفت : مال الاجاره از آن صاحب خانه است . من گفتم : اگر زمين بياضى را گرو بگيرم وصاحب زمين بگويد :
براي خودت زراعت كن ، چه صورت دارد ؟ أبو إبراهيم گفت : زمين بياض ، مانند خانهء مستغلّ نيست . گيرندهء گرو ، مىتواند زمين را زراعت كند ، بهخاطر اينكه صاحب زمين حق استفادهء از زمين را بر أو حلال كرده است ، ولى بايد با هزينهء خودش زمين را آباد كند .
توجه : به شرح حديث شمارهء 2788 مراجعه شود .
* ( 2725 ) * 13 - جدم أمير المؤمنين - صلوات اللّه عليه - داورى كرد كه هرگاه گروئى در اجاره باشد ، بايد مال الاجاره به وسيلهء گيرندهء گرو دريافت شود ودر حساب بدهكارى طرف منظور گردد .