عبد اللّه عليه السّلام عن رجل اشترى جارية مدركة فلم تحض عنده حتّى مضى لها ستّة أشهر وليس بها حمل . فقال : إن كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب تردّ منه .
( 2672 ) 2 - ابن محبوب ، عن ابن سنان قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل اشترى جارية حبلى ولم يعلم بحبلها فوطئها . قال : يردّها على الّذي ابتاعها منه ويردّ عليه نصف عشر قيمتها لنكاحه إيّاها . وقد قال عليّ عليه السّلام : لا تردّ الّتي ليست بحبلى إذا وطئها صاحبها ويوضع عنه من ثمنها بقدر عيب إن كان فيها .
( 2673 ) 3 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن
شرح
ماهيانه به سراغ أو نيايد : در صورتي كه تأخير حيض ، به علت آبستنى نباشد ، آيا اين معامله قطعي است ؟ أبو عبد اللّه گفت : اگر همسالان اين كنيز ، حيض مىشوند وعارضهء پيرى هم در ميان نيست ، تأخير حيض ، از جملهء عيوب است . مىتواند معامله را فسخ كند وكنيز را به صاحبش برگرداند .
توجه : اين حديث به شمارهء 805 گذشت .
* ( 2672 ) * 2 - به أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : اگر انسان ، كنيزى بخرد كه حامله باشد ، ودر اثر بىاطلاعى از حاملگى ، با أو همبستر شود ، تكليف أو چيست ؟ أبو عبد اللّه گفت : بايد كنيز را به فروشنده برگرداند وبهاى پرداخت شده را پس بگيرد ، وبهخاطر عروسى كردن با كنيز ، يك بيستم همان قيمت را به صاحب كنيز پس بدهد . أمير المؤمنين - صلوات اللّه عليه - گفت : كنيزى كه حامله نباشد وخريدار با أو مباشرت كند ، در اثر مباشرت ، معامله قطعي خواهد شد واگر بعدا معلوم شود كه اين كنيز ، عيب جسماني دارد ، فقط مىتواند تفاوت قيمت را دريافت كند .
* ( 2673 ) * 3 - أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفت : كنيزى كه حامله نباشد