الحكم ، عن العلاء بن رزين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : إنّي أمرّ على الرّجل فيعرض عليّ الطّعام فيقول : قد أصبت طعاما من حاجتك . فأقول له :
أخرجه أربحك في الكرّ كذا وكذا . فإذا أخرجه نظرت اليه فإن كان من حاجتي أخذته وإن لم يكن من حاجتي تركته . قال : هذه المراوضة لا بأس بها . قلت :
فأقول له : أعزل منه خمسين كرّا أو أقلّ أو أكثر بكيله فيزيد وينقص ، وأكثر ذلك ما يزيد ، لمن هي ، قال : هي لك .
( 2603 ) 4 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن حنان قال : كنت جالسا عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال له معمر الزيّات : إنّا نشتري الزيّت في زقاقه فيحسب لنا نقصان فيه لمكان الزقّاق .
فقال : إن كان يزيد وينقص فلا بأس وإن كان يزيد ولا ينقص فلا تقربه .
شرح
فروشندهاى مىگويد : گندمى را كه خواستار آن بودى رسيد . ومن مىگويم : بياور ببينم ، در هرپيمانه ، فلان مبلغ به تو سود مىدهم . موقعى كه گندم را مشاهده كردم ، اگر مطابق خواستهء من باشد گندم را مىبرم وگرنه وا مىگذارم . اين معامله چه صورت دارد ؟ أبو عبد اللّه گفت : اين معامله نيست ، اين گفتگوى معامله است . اشكالى ندارد . من گفتم : اگر به فروشنده بگويم : با پيمانهء خودت پنجاه پيمانه يا بيشتر ويا كمتر براي من جدا كن ، وبعدا كه با پيمانهء خودم به مشترى تحويل مىدهم ، زياد مىآيد يا كم وأغلب زياد مىآيد . اين زيادى مال كيست ؟ أبو عبد اللّه گفت : مال تو است .
* ( 2603 ) * 4 - به أبو عبد اللّه صادق ( ع ) گفتم : مشك روغن را مىخريم .
بعد از وزن ، مقدارى بهخاطر مشك آن كم مىگذارند . اين معامله چه صورت دارد ؟ أبو عبد اللّه گفت : اگر خالص آن گاهى كم بيايد وگاهى زياد بيايد ، مانعى ندارد ، ولى اگر هميشه زياد مىآيد وكم نمىآيد ، به اين صورت معامله مكن .