وأخرج ابن جرير عنه في قوله تعالى
أَوِّبِي مَعَهُ
« 1 » قال سبحي بلسان الحبشة .
الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ
قال شيذلة
الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى
« 2 » أي الآخرة
فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ
« 3 » أي الأولى بالقبطية والقبط يسمون الآخرة الأولى والأولى الآخرة وحكاه الزركشي في البرهان .
بَطائِنُها
قال شيذلة في قوله تعالى
بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ
« 4 » أي ظواهرها بالقبطية وحكاه الزركشي .
بَعِيرٍ *
أخرج الفريابي عن مجاهد في قوله تعالى
كَيْلَ بَعِيرٍ
« 5 » أي كيل حمار .
وعن مقاتل إن البعير كل ما يحمل عليه بالعبرانية
بَيْعٌ *
قال الجواليقي في كتاب « المعرب » البيعة والكنيسة جعلهما بعض العلماء فارسيين معربين .
( تنور ) ذكر الجواليقي والثعالبي أنه فارسي معرب .
تَتْبِيراً *
أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله تعالى
وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً
« 6 » قال تبره بالنبطية .
تَحْتِ *
قال أبو القاسم في لغات القرآن في قوله تعالى
فَناداها مِنْ تَحْتِها
« 7 » أي بطنها بالنبطية .
ونقل الكرماني في العجائب مثله عن مؤرج .
( الجبت ) أخر ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال الجبت اسم الشيطان بالحبشية .
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال الجبت بلسان الحبشة الشيطان وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير قال الجبت الساحر بلسان الحبشة .
جَهَنَّمُ *
قيل أعجمية وقيل فارسية وعبرانية أصلها .
( حرم ) أخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال وحرم وجب بالحبشية .
هامش
( 1 ) . سبأ / 10 .
( 2 ) . الأحزاب / 33 .
( 3 ) . ص / 7 .
( 4 ) . الرحمن / 54 .
( 5 ) . يوسف / 65 .
( 6 ) . الاسراء / 7 .
( 7 ) . مريم / 24 .