الفصل : لغة : الحاجز بين الشيئين ، واصطلاحا : اسم لجملة مختصة من الباب مشتملة على فروع ومسائل غالبا « 1 » .
* القرآن : لغة مصدر « قرأ » وتأتى بمعنى الجمع والضم ومنه سمى القرآن لأنه يجمع السور ويضمها .
واصطلاحا : هو كلام اللّه المعجز المنزل على محمد صلّى اللّه عليه وسلم المكتوب بالمصاحف المنقول بالتواتر المتعبد بتلاوته « 9 » .
أسماء القرآن :
وقد سمّاه اللّه بأسماء كثيرة : منها ( القرآن ) . . . وهو في قوله تعالى :
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
« 2 » وفيه إشارة إلى جمعه وحفظه في الصدور .
و ( الكتاب ) . . . وهو في قوله تعالى :
لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ
« 3 » وفيه إشارة إلى كتابته في السطور .
و ( الفرقان ) . . . وهو في قوله تعالى :
تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً
« 4 » وذلك لكونه فرق بين الحق والباطل .
و ( الذكر ) . . . وهو في قوله تعالى :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
« 5 » وذلك لاشتماله على المواعظ وأخبار الأمم الماضية .
( التنزيل ) . . . وهو في قوله تعالى :
وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ
« 6 » إلى غير ذلك مما ورد في القرآن من أسماء .
هامش
( 1 ) تقريب فتح القريب المجيب لابن القاسم ( ص 11 ) .
( 9 ) هناك تعاريف ومصطلحات أخرى سوف أشير إليها في موضعها .
( 2 ) الإسراء : 9 .
( 3 ) الأنبياء : 10 .
( 4 ) الفرقان : 1 .
( 5 ) الحجر : 9 .
( 6 ) الشعراء : 192 .