فقط يك نوبت مبادله شود . خسارت زكات ، فقط در صورتى خواهد بود كه نتواند قسمتى از سكهها را وارد بازار كند و حتّى براى يك نوبت به معامله بگذارد كه احتمال آن بسيار كم است .
* ( 1375 ) * 8 - به ابو ابراهيم امام كاظم ( ع ) گفتم : گهگاه ، مقدارى نقدينه نزد من جمع مىشود و در حدود يك سال ، دست نخورده بر جا مىماند ، آيا زكات دارد ؟ ابو ابراهيم گفت : نه . آن نقدينهاى كه يك سال نزد تو بر جا نمانده باشد زكات ندارد . طلا و نقره اگر « ركاز » نباشد ، زكات ندارد ؟ من گفتم : « ركاز » چيست ؟ ابو ابراهيم گفت : مسكوك رائج . ابو ابراهيم گفت :
اگر خواستى از پرداخت زكات معاف بمانى ، نقدينهات را آب كن ، زيرا شمش طلا و نقره زكات ندارد .
* ( 1376 ) * 10 - ابو جعفر باقر ( ع ) گفت : جواهر قيمتى و سنگهاى گرانبها زكات ندارد ، گر چه مقدار آن بسيار باشد .
الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 25
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٢٥