* ( 1373 ) * 5 - به ابو الحسن كاظم ( ع ) گفتم : اگر سكّهء طلا و نقره از مبادلهء بازار خارج شود و دست نخورده باقى بماند ، زكات دارد ؟ ابو الحسن گفت : آرى هر ساله زكات دارد ، مگر اين كه سكّه را آب كنند و به صورت شمش درآورند .
* ( 1374 ) * 7 - به ابو عبد اللَّه صادق ( ع ) گفتم : برادرم به سرپرستى كارهاى حكومتى پرداخت و طلا و نقرهء زيادى تحصيل كرد ، و براى اينكه از زكات فريضه معاف شود ، سكههاى خود را به صورت آلات زينتى درآورده است . آيا كار او صحيح است ؟ ابو عبد اللَّه گفت : آلات زينتى زكات ندارد .
ولى برادرت با خارج كردن سكهها از بازار تجارت و محروم ماندن از سود كلان آن ، به خسارتى دچار شده است كه از خسارت احتمالى زكات فريضه به مراتب بيشتر است .
توجه : سكّهء طلا و نقره ، اگر وارد بازار أرز شود ، نه تنها سود كلانى عايد مىكند ، بلكه از زكات شرعى نيز معاف مىشود ، گر چه ظرف يك سال ،
الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 24
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٢٤