أي فاسدا .
مره : « خمص البطون من الصيام ، مره العيون من البكاء » هو جمع الامرة وقد مرهت عينه تمره مرها « 1 » .
مرود : « إن لبني أمية مرودا يجرون إليه » والمرود هو الإمهال « 2 » .
مسك : « ما كان « على » فراش إلا مسك كبش » أي جلده « 3 » .
مشج : « ومحط الامشاج من مسارب الأصلاب » يريد المني « 4 » .
مصر : « ولا يمصر لبنها ، فيضر ذلك بولدها » المصر : الحلب بثلاث أصابع « 5 » .
مصص : « إنه كان يأكل مصوصا بخل خمر » هو لحم ينقع في الخل ويطبخ « 6 » .
مضض : « ولا تذوقوا النوم إلا غرارا ومضمضة » لما جعل للنوم ذوقا أمرهم ألّا ينالوا منه إلّا بألسنتهم ولا يسيغوه فشبهه بالمضمضة بالماء « 7 » .
مقر : « أمرّ من الصّبر والمقر » « 8 » .
مقق : « من أراد المفاخرة بالأولاد فعليه بالمقّ من النساء » أي الطوال « 9 » .
مقل : « لم يبق منها إلّا جرعة كجرعة المقلة » هي حصاة يقتسم بها الماء القليل في السفر ليعرف قدر ما يسقى كل واحد منهم « 10 » .
مكر : « جانبه أيسر مكر » كانت السوق إلى جانبه الأيسر وفيها يقع المكر « 11 » .
ملأ : « لا مليء والله بأصدار ما ورد عليه » وأيضا « والله ما قتلت عثمان ولا مالأت
هامش
( 1 ) النهاية 4 / 320 باب الخطب ( 120 ) ابن أبي الحديد 7 / 291 .
( 2 ) النهاية 4 / 321 قصار الكلمات ( 473 ) ابن أبي الحديد 20 / 182 .
( 3 ) النهاية 4 / 331 لا وجود له .
( 4 ) النهاية 4 / 333 باب الخطب ( 90 ) ابن أبي الحديد 7 / 23 .
( 5 ) النهاية 4 / 336 باب الرسائل ( 25 ) ابن أبي الحديد 15 / 152 .
( 6 ) النهاية 4 / 337 لا وجود له .
( 7 ) النهاية 4 / 338 باب الرسائل ( 11 ) ابن أبي الحديد 15 / 89 .
( 8 ) النهاية 4 / 347 مع اختلاف في باب الخطب ( 159 ) ابن أبي الحديد 9 / 218 .
( 9 ) النهاية 4 / 348 4 / 347 لا وجود له .
( 10 ) النهاية 4 / 348 باب الخطب ( 52 ) ابن أبي الحديد 3 / 332 .
( 11 ) النهاية 4 / 349 ابن أبي الحديد 19 / 133 .