نتق : « البيت المعمور نتاق الكعبة من فوقها » أي هو مطل عليها في السماء « 1 »
نثل : « بين نثيله ومعتلفه » أي الروث « 2 » .
نجد : « أما بنو هاشم فانجاد أمجاد » أي أشداء شجعان . وأيضا : « محاسن الأمور التي تفاضلت فيها المجداء والنجداء » النجيد : الشجاع « 3 » .
نجذ : « إن الملكين قاعدان على ناجذي العبد يكتبان » يعني شبيه الناقلين « 4 » .
نجر : « واختلف النجر وتشتت الأمر » النجر : الطبع « 5 » .
نجع : « ليست بدار نجعة » والنجعة : طلب الكلأ ومساقط الغيث « 6 » .
نحب : « فهل دفعت الأقارب ، أو نفعت النواحب » أي البواكي « 7 » .
نحر : انه خرج وقد بكّروا لصلاة الضحى ، فقال : « نحروها نحرهم الله » أي صلّوها في أول وقتها ، من نحر الشهر وهو أوله « 8 » .
نخخ : إنه بعث إلى عثمان بصحيفة فيها : « لا تأخذن من الزّفّة ولا النّخّة شيئا » وهي الرقيق ، وقيل الحمير ، وقيل البقر العوامل « 9 » .
نخم : « أقسم لتنخمنّها أمية من بعدي كما تلفظ النخامة » « 10 » .
نزغ : « ولم ترم الشكوك بنوازغها عزيمة إيمانهم » النوازغ جمع نازغة وهو الطعن والفساد « 11 » .
نزا : أمرنا ألّا ننزي الحمر على الخيل » أي نحملها عليها للنسل « 12 » .
هامش
( 1 ) النهاية 5 / 13 ابن أبي الحديد 19 / 138 [ 266 ] .
( 2 ) النهاية 5 / 16 باب الخطب ( 3 ) ابن أبي الحديد 1 / 197 .
( 3 ) النهاية 5 / 19 الأول : لا وجود له الثاني من الخطب ( 238 ) ابن أبي الحديد 13 / 166 .
( 4 ) النهاية 5 / 20 بحار الأنوار 5 / 330 .
( 5 ) النهاية 5 / 20 باب الخطب ( 1 ) ابن أبي الحديد 1 / 136 .
( 6 ) النهاية 5 / 22 باب الخطب ( 112 ) ابن أبي الحديد 7 / 246 .
( 7 ) النهاية 5 / 27 باب الخطب ( 82 ) ابن أبي الحديد 6 / 260 .
( 8 ) النهاية 5 / 27 بحار الأنوار 83 / 156 رواية 5 .
( 9 ) النهاية 5 / 31 لا وجود له .
( 10 ) النهاية 5 / 34 باب الخطب ( 159 ) ابن أبي الحديد 9 / 218 .
( 11 ) النهاية 5 / 42 باب الخطب ( 90 ) ابن أبي الحديد 6 / 423 .
( 12 ) النهاية 5 / 44 بحار الأنوار 64 / 225 رواية 41 .