نسخة ابن أبي الحديد فورد فيه : ( ولا معقل أحسن من الورع ) « 1 »
رقم ( 364 ) :
النص : « يا جابر من كثرت نعم اللّه عليه كثرت حوائج الناس إليه ، فمن قام للّه فيها بما يجب تمرّ منها للدّوام والبقاء ، ومن لم يقم للّه فيها بما يجب تمرّ منها للزوال والفناء » هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 2 » أما في نسخة ابن أبي الحديد فقد ورد النص فيها :
( يا جابر من كثرت نعمة اللّه عليه كثرت حوائج الناس إليه فمن قام بما يجب للّه فيها عرض نعمة اللّه لدوامها ومن ضيع ما يجب للّه فيها عرض نعمته لزوالها ) « 3 » .
رقم ( 366 ) :
النص : « وأفضل من ذلك كلّه كلمة عدل عند إمام جائر » .
هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 4 » أما في نسخة ابن أبي الحديد ومحمد عبده فقد ورد النص فيها : ( وأفضل من ذلك كلمة عدل ) « 5 » .
رقم ( 370 ) :
النص : « البخل جامع لمساوي العيوب » .
هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 6 » وفي نسخة ابن أبي الحديد « 7 » أما في نسخة محمد عبده فورد النص فيها بلفظ البخيل بدلا من البخل .
رقم ( 371 ) :
النص : « الرزق رزقان : رزق تطلبه ورزق يطلبك » .
هكذا ورد النص في نسخة المؤسسة « 8 » أما في نسخة ابن أبي الحديد فقد ورد النص :
هامش
( 1 ) 19 / 431 .
( 2 ) ص 482 .
( 3 ) 19 / 303 .
( 4 ) ص 483 .
( 5 ) ابن أبي الحديد 19 / 603 .
( 6 ) ص 484 .
( 7 ) ابن أبي الحديد 19 / 316 ومحمد عبده 4 / 90 .
( 8 ) ص 484 .